رونمایی چاب اولین کتاب درمورد اندیشه وآثار ذبیح بهروز با نو یسندگی وتالیف علی در خانه شاعران ایران

رونمایی چاب اولین کتاب درمورد اندیشه وآثار ذبیح بهروز با نو یسندگی وتالیف پسرم علی در خانه شاعران ایران

​علی کریمی نوه دختری ذبیح بهروز​​​​​

 

 

کتاب «اندیشه و آثار ذبیح بهروز» علی کریمی انتشارات منوچهری

http://www.ibna.ir/vdccx0q1i2bqxe8.ala2.html

https://www.instagram.com/p/CNb7uayhSAV/?igshid=j2ndhxx6urf7

ﻧﻮﻳﺴﻨﺪﮔﺎﻥ ﻧﻴﻤﻪ ﺍﺯ ﻳﺎﺩ ﺭﻓﺘﻪ

http://ensani.ir/file/download/article/20120326165352-3016-556.pdf

نظرات ذبیح بهروز در گاه شماری ایران باستان - شعار سال | خبر ...

شعار سال۱۴۰۰/۰۱/۱۵ - ۰۰:۲۱

ذبیح بهروز در ستاره شناسی و گاه شماری در ایران باستان مطالعات گسترده ای کرد و نظر های علمی جدیدی مطرح کرد. تقویم نوروزی شهریاری، فرهنگ کوچک تازی به فارسی و تقویم و تاریخ در ایران از تالیفات پژوهشی وی است. ... ادامه خبر

نظرات ذبیح بهروز در گاه شماری ایران باستان

ذبیح بهروز در ستاره شناسی و گاه شماری در ایران باستان مطالعات گسترده ای کرد و نظر های علمی جدیدی مطرح کرد. تقویم نوروزی شهریاری، فرهنگ

ذبیح بهروز در ستاره شناسی و گاه شماری در ایران باستان مطالعات گسترده ای کرد و نظر های ... فرهنگ کوچک تازی به فارسی

و تقویم و تاریخ در ایران از تالیفات پژوهشی وی است. ... کتاب در این قالب منتشر کرد که در این تعداد، آثاری از شاعران

کشورهای ایران، هندوستان، ... چاپ اول این آثار با همکاری خانه فرهنگ ایران در دهلی در هند انجام شد.

 

ساوه  درگذرتاریخ / قسمت دوم / استاد حسین اسماعلیس سساوجی

 

ساوه در گذر تاریخ :

 قسمت دوم  

 دست نوشته  : آقای حسین اسماعیلی  دبیر اسبق ریاضی ساوه

http://savehje.blogfa.com/post/2147

 


قبل ازانکه در باره موضوع سخن صحبت کنیم اجازه دهید اشاره ای داشته باشیم به نحوه تاریخ نویسی از دید گاه دانشمند ومورخ نامدار ابن خلدون ک در دو جلد کتاب تحت نام « مقدمه ابن خلدون باترجمه زنده یاد پروین گنابادی » امده است :[‌

 باید دانست که حقیقت تاریخ خبردادن از اجتماع انسانی ، یعنی اجتماع جهان و کیفیاتی  است که بر طبیعت این اجتماع عارض میشود ، چون : توحش، وهمزیستی ، عصبیت ها وانواع جهانگشایی های بشر وچیرگی گروهی بر گروه دیگر ، وانچه از این عصبیت ها وچیرگیها ایجاد میشود مانند : تشکیل سلطنت ودولت ومراتب ودرجات ان وانچه بشر در پرتو کوشش وکار خویش بدست میاورد چون پیشه ها ومعاش ودانش ها وهنرها ودیگر عادات واحوالی که درنتیجه طبیعت این اجتماع روی میدهد. وراه یافتن دروغ بخیر( الخبر یحتمل الصدق والکذب) از امور طبیعی انست وانرا موجبات ومقتضیاتی است ،از انجمله : پیروی ازارای ومعتقدات ومذاهب میباشد ، چه اگر روح ادمی در پذیرفتن خبر برحالت اعتدال باشد ازلحاظ درستی یا نادرستی ودقت نظر حق انرا ادا میکند تا صدق ان از کذب اشکار شود . 
ابن خلدون معتقد است ، اگر خاطر شخصی در پیروی ازیک عقیده یا مذهبی دچار ولع وشیفتگی گردد ، بیدرنگ ودر نخستین وهله هرخبری را ک موافق ان عقیده بیابد می پذیرد . این تمایل مثال پرده ای بر دیده بصیرت وی است ، تا اورا از انتقاد ومنقح کردن خبر باز دارد ، علی النهایه درورطه پذیرفتن ونقل کردن دروغ میافتد.].
با بذل توجه بانتخاب نام « جهاد علمی » برای مشترکین واعضای محترم در فضای مجازی ، انتظار طبیعی وتاویل وتفسیرخواننده درخوانش مطالب نوشتاری یاشنیدن ویدیو های صوتی وجود تناسب منطقی مطالب ومحتوای ان با نام گروه است .؟ 
بهر اندازه ومیزان ک اشتراک  گذاری مطالب از بار علمی بر خورداروقابل پذیرش عقل ودانش سایرین باشد . بهره وری ان نیز بمراتب بیشتر خواهد بود ، ولذا بدون شک وتردیدانتقال مطالب ارزنده تروبه روز تر شده ولاجرم مفید ومو ثر در ارتقای دانش علمی وتفهیم مسایل ازباب دین وایین وفرهنگ واقتصاد ، موجبات رشد وبالندگی مردمان خو اهد گردید .
تامین وافزایش نیازهای روحی با ارایه اثار هنری ومعماری وموسیقی از الزامات تنوع مطالب وموضوعات هر سایت مجازی است ، تا دچارجمود وخشکی وسکون ویکنواختی نگردد .  در ضمن اطلاعات مرتبط باشهرمون ساوه متعاقبا تقدیم خواهد شد .با ارزوی توفیقات الهی برای همه دوستان وعزیزان گروه جهاد علمی . 
با سپاس وفروتنی - ارادتمند - اسماعیلی

تهیه کننده : محمد شرافت

آلبوم معلمان ساوه  خاطرات معلمان دهه 50 و 60    شهر ساوه 

آلبوم معلمان ساوه

خاطرات معلمان دهه 50 و 60  
ساوه 

تهیه کننده ؛ رضا رایگان

طراحی چاپ  ؛ دراجی

 

 

باسلام

خاطرات معلمان دهه 50 و 60  
ساوه 


خاطرات معلمان شامل :

عکس ها  

دست نوشته آن روزها 


ازمن  جدامشوکه توام نوردیده  یی
آرام جان ومونس قلب رمیده یی

از دامن تو دست ندارند عاشقان

پیران صبوری ایشان دریده یی 

              **********

زبوسیدنی های این روزگار
یکی هم هست دست اموزگار

وقتی به سن مدرسه رسیدیم همراه مادربه مدرسه انوشیروان قدیم سال پنجاه رفتیم؛ مدیرمدرسه مرحوم  آقای ضیاء فخیمی ومعاونین مرحوم سیدمحمودصفی زاده وآقای احمدخاکبازبود؛ بعدثبت نام سرکلاس اول؛ معلم  مرحوم  آقای سیدمرتضی واصفی بود.روحش شاد بسیارمهربان ودانش اموزراجذب می‌کرد ولی بعدازدوماه ایشان بازنشست شد؛ آقای سجادی معلم شدیاددارم تاصبح گریه کردم چون معلم ماعوض شده بودزیراارتباط بامعلم جدید پایه اول خیلی سخت بود؛ ولی ایشان ازشگردورزش استفاده کرد چندروزی باآزادی عمل وقصه گویی خلاء عشق ومحبت معلم قبل راپرکردوانصافا معلم خوبی بود؛ سال دوم وسوم خدمت پیرغلام امام حسین ع حاج  عباس سلامت بودیم؛ درآن زمان بچه هاصبح وعصرمدرسه می‌رفتند تاساعت چهارعصرمدرسه  بازبودیاد دارم کلاس دوم خورشیدگرفتگی بعدازظهر اتفاق افتاد؛ تمام بچه ها پایه های اول ودوم گریه  می کردند وآقای سلامت  ومسئولین مدرسه توان ساکت کردن بچه هارانداشتد؛ درسال چهارم خدمت خانم کتابداربودیم بسیارمهربان بود؛ سال پنجم محضراقای گلچین بودیم ‌؛ سه اتفاق رامادرابتدایی تجربه کردیم؛ یکی تغذیه رایگان که دانش آموزان بسیارخوشال بودندزیراعده ای بودندکه واقعابه آن تغذیه نیازداشتند؛ نکته دوم سنگ بنای فکری دانش آموزان دردوره ابتدایی شکل می‌گیرد واگرمعلمان دوره ابتدایی باایمان ومسلط به تعلیم وتربیت باشندخاطره سازمیشوندوان مدرسه انوشیروان واقعامعلمان دلسوز؛ مدیرومعاونین مدبرداشت که هنوز که  هنوزاست مابه یادآن روزها زندگی می کنیم؛ نکته سوم شخصیت انسان هاباانتخاب دوستان خوب شکل می گیرد؛ درقدیم؛ دوستان ابتدایی انقدرشیفته هم میشدندکه در انتخاب تغییرمقطع ازابتدای به راهنمایی موثربودوهمین مسئله برای من خوشایندبود؛ دوستانی که از ابتدایی تا دیپلم درکنارهم بودیم وهمیشه یاد خاطرات می کنیم.
یاددارم بهترین جایزه دوره ابتدایی یک خمیردندان ومسواک بودکه به خاطره نمرات بیست به مادادند؛ درآن زمان نودهشت درصدبچه هامسواک نمی زدند جایزه خمیردندان ومسواک برای بچه هاکیف داشت؛ بعدازابتدایی آماده رفتن راهنمایی شدیم. 

دوستان ادامه دارد...

 

سلام
برای ثبت نام اول راهنمایی دردهه 50رفتیم به مدرسه داریوش آن زمان؛ چون شنیده بودیم معلمان خوبی دارد‌؛البته گفته بودند این مدیرهر کسی رانمی نویسدبایددرسش خوب باشد؛ وقتی مدیرمدرسه بنده ومادرم رادیدگفت :جانداریم؛ هرچه مادرم اصرارکردنپذیرفت؛ تاخواستیم ازدردفتربیرون بیاییم گفت:پسرکی هستی؛ گفتم پسرفعلانی؛ گفت :بیاجلوببینم؛ رفتم جلوگفت پسرم سعی کن همیشه باپدرت جایی بروی که بشناسند؛ پرونده راگرفت وبه بخاطرپدرم یک دست کتاب اول راهنمایی مجانی به ما داد؛ بعداماجزوه تیم فوتبال مدرسه شدیم وهرسال  مقام کسب میکردیم؛ ایشان هرسال علاوه برکتاب دفترهم به مامی داد؛ این مدیرمدرسه بسیارباابهت بودوهرمعلمی رابه راحتی به آن مدرسه می آورد؛
بعضی وقت هاازجلومغازه پدرم ردمی شد یک چای می‌خورد وگزارش کاربه اومیدادوهمیشه اظهاررضایت می کرد؛ بچه های آن زمان احترام خاصی برای معلمان ومدیران  قائل بودند؛ البته بعدازمدتی متوجه شده بودم ایشان به خیلی هادرمدرسه کمک می کند؛ بعداهانوه ایشان دانش آموزنده بنده شد وماکمی ازمحبت ایشان راجبران کردیم.
این استادومدیردوست داشتنی مرحوم :

حاج سیدحسین رضوانی


که به حق انسان والایی بود. دوست دارم یادی کنم  ازمعلمان زحمت کش آن دوره درمقطع راهنمایی؛
مرحوم سیدمحمودصفی زاده؛ مرحوم فریبرز عزیزی؛ مرحوم جمشید طبیبی؛ مرحوم سید تقی درجاتی؛ مرحوم حسین علی  سعیدی؛ مرحوم منصور اکبریان؛ آقای سیدحسین اسدی؛ آقای مرتضی  ناظرفخاری؛ آقای ناصر نادری؛ آقای حسین  کامرانی؛ آقای محمدرضا مشتاق؛ خانم قاسمی؛ خانم مؤمنی ها؛ خانم لاله ها؛ آقای سیداحمد غایب؛ آقای اسفندیار مؤیدی؛ آقای سید محمدواصفی؛  آقای محمد مبصری؛ آقای داود رسولی؛ آقای محمدتقی مجتهدی؛ آقای اسماعیل وکیلی؛ آقای طبیبی نیا 

یکی ازخاطرات آن دوران مسابقات فوتبال مدارس بودکه هرساله باشور وشوق بین مدارس برگزار می شد؛ البته کل مدارس راهنمایی ساوه چهار مدرسه بود؛( داریوش؛ دهخدا؛ شهریار؛ کیان؛) ولی عشق بچه هابه این بازی هابود؛ بعدازانکه راهنمایی تمام شد رفتم  هنرستان شهید اسدی ثبت نام کنم؛ بازماراننوشتن  دردلم گفتم بایدبروم پدرم  رابیاورم؛ پرسیدم چرانمی نویسید گفتند: شمابایدبرویددبیرستان دکترشریعتی؛ بنده آمدم دبیرستان شریعتی مدیردبیرستان  گفت:   چراپدرت رانیاورده ای؛  تاخواستم حرف بزنم دوتاازمعلمان گفتند؛ پسرفعلانی مامی شناسیم؛ نمی دانستم که مدیرخودپدرم رامی شناسد؛ خلاصه نوشتند؛ مرحله  دیگر زندگی هرکس به نظر بنده از دبیرستان آغازمیشود؛ باورکنیدهرروزمادردبیرستان خاطره بود.
اجازه بفرماییدابتدامعلمان آن دوره دبیرستان شریعتی رانام ببرم بعدچندخاطره بیان کنم.
استادان
آقای حاج حسین امین مقدسی؛ آقای ابراهیم کاری؛ آقای ابوالحسن مطهری؛ آقای مرتضی توکلی؛ آقای سخایی؛ آقای حسن احیایی؛ آقای قاسم احیایی؛ آقای مظفرغیب پرور؛ آقای علی ومرتضی  فرقانی؛ آقای فرامرز نجدی؛ مرحوم پایان؛ مرحوم عبدالله  نجات؛ مرحوم صفایی؛ مرحوم رضا نرجسی؛ مرحوم حاج  نعمت اله خدام؛ آقای طبیبی راد؛ آقای نیکوکار؛ آقای سیدحسن ابراهیمی؛ آقای مسلم قابل؛ آقای مرتجی؛ آقای عباس غفاری؛ آقای علیزاده؛ آقای سیدمحمدرسالت؛ آقای مسعود  قربان حسینی ؛ مرحوم حاج  محمدا باب؛

حاج حسین امین مقدسی 

بنده ازسال اول دبیرستان بامدیریت خوب ایشان ادامه دادیم؛ آقای مقدسی ازمدیرانی بودکه هر معلم رابه راحتی به مدرسه می آورد وبایک برنامه ریزی خوب بهترین هارا جذب می‌کرد؛ درتمام زمینه هاسعی داشت مدرسه الگوباشد؛ علمی‌؛ ورزشی واخلاقی حرف اول رادبیرستان دکترعلی شریعتی می زد؛ درادامه ادله خودرابیان می کنم که ازهمت آقای مقدسی چه توفیقاتی نسیب مدرسه می شد.
یکی ازخاطرات ما درسال شصت باشروع جنگ تحمیلی  بعدازچندماه ایشان بارضایت اولیا مدرسه یک اتوبوس برای  بازدیدجبهه  به اهوازوازآنجابه آبادان بردند؛ رزمندگان درکناررودخانه بهمن شیربودندوماازآبادان ده تاده تابه خط اول رفتیم وازنزدیک بامنطقه آشناشدیم؛ بعدازبرگشت عده ای از دانش آموزان مدرسه درعملیات بیت المقدس شرکت کردند و به مقام شهادت رسیدند. 
مدیریت عالی ایشان سبب شد درسال 65 باافتتاح تربیت معلم امام صادق ع ایشان مسئول آنجاشودوبهترین اساتیدراجذب کندکه هریک واقعافراترازدانشگاه تدریس می کردنند ازجمله؛

اساتیدبزرگوار مرکزتربیت معلم امام صادق ع ساوه در سال 65

آقایان حاج حسین امین مقدسی؛ ابراهیم کاری؛ محمودآمینون؛ حاج محمد ارباب؛ ابوالفضل بیضا؛ ملازم حسینی؛ حاج احمدیعقوب زاده؛ ابوالحسن مطهری؛ مرتضی فولاد؛ سیدحسن ابراهیمی؛رضا سروش؛ مرحوم خدابنده؛ عباس امیرابی؛ حجت رضایی حاج ابوالفضل رفیعی؛ ؛ حاج محمد ارباب؛  حاج غلام حسین فیاضی؛ محمدعلی صفا 

حاج آقا سیدعلی اسدی 

معلم عربی مابودوباتکرارافعال کاری میکرد عربی رایادبگیری؛ ایشان اخلاص درعمل ورفتارداشت‌؛ آقای اسدی یکی از معلمانی بودکه ارتباط معنوی بابچه هاداشت؛ بطوری که درنمازجماعت دهه شصت دبیرستان  همه شرکت می‌کردند. 
بچه ها ارتباط پدرانه باایشان داشتند؛ یکی ازمعلمان ساده زیست وازروحانیان اصیل شهربود. 

حاج آقا خدام 

حاج آقا خدام چون لباس روحانی داشت ازجایگاه ویژه ای برخوداربود؛ سرکلاس چون تسلط به معارف داشت در دبیر ستان بچه هافکرمی کردنداین مطالب درکتاب نیست ولی وقتی مراجعه به کتاب  می کردندایشان تمام نکات راگفته  بود؛ ایشان ارتباط معنوی ونزدیکی بادانشجویان داشت؛ بسیارمهربان وباگذشت بود. 


حاج محمدارباب

حاج ارباب ازاول دبیرستان ماراشیفته خودکرد؛ بسیارمهربان بودوواقعااستادبود؛ ماعلاوه براینکه سرکلاس ازایشان استفاده میکردیم شب های محرم درهیئت شاهزاده علی اصغر بازارهم حضوریافته وکسب فیض میکردیم یک روز سرکلاس گفت:کدامیک میتوانیدتیمم صحیح راانجام دهید من جایزه میدهم بچه ها یکی یکی آمدند توضیح دادند؛ ایشان گفت باطل؛ آنگاه بنده رفتم وانجام دادم فرمود:احسنت  یک صلوات جایزه داری؛ بگوببینم ازچه کسی یا گرفتی؛ گفتم:ازشما؛ گفت کجا؛ بنده توضیح دادم درهیئت بازارتوضیح می‌دادید؛ آنجابودکه ماراتشویق به هیئت کردوازبچه هامیخواست درامورمذهبی فعال باشند؛ سپس سال ها درهیئت طفلان زینب س ساوه شب هاسخرانی داشت؛ بسیارساده؛ مهربان؛ بااخلاص بود؛ البته قدیم ایشان ازنوحه خوان های مطرح بوده اند. 

استاد ابوالحسن مطهری

کمترکسی است درساوه شاگردی این عزیزرا نکرده باشدلیسانس زیست شناسی داشت ولی سواددکترای زیست شناسی داشت؛ درزمان دبیرستان تمام مطالب کتاب راباآزمایش جلومیبردویاددارم یک روز گفت؛ هرکس میتواندیک قورباغه بیاوردچون می خواهم قلب آنرادرآب نمک بیندازیم تایک دقیقه کارکندتاشمابدانیدهمه اعضای بدن ازمغزدستورمیگیرندبه جزقلب که خودمختاراست؛ بچه هاحدودده قورباغه آوردند؛ قرارشدباسوزن بین دوچشم آن فروکنندتاقورباغه بیهوش شودو قلب او رابیرون بیاورند؛ یکی ازبچه که پدرش قصابی داشت گفت من بلدم؛ ایشان آمدوهفت هشت قورباغه راکشت؛ نتوانست تابیهوش کند؛ مسئول آزمایشگاه ماکه آقای شریف که استادباسوادو ناظربود؛ باهرقورباغه انفجارخنده بود؛ آنگاه آقای مطهری بامهارت خاص بیهوش کردو آزمایش راانجام داد؛ بله در دبیر ستان وتربیت معلم امام صادق ع ازایشان کسب فیض کردیم؛ آقای مطهری چندین سال طراح سوالات دیپلم درسطح کشوربود؛ ؛ باافتتاح دانشگاه آزادیکی ازاساتیدخوب دانشگاه بود؛ اخلاق؛ علم؛ مدیریت کلاس داری  دردوره تربیت معلم باعث شده بودایشان زبانزد دانشجویان شود. 

استاد مرتضی توکلی 

یکی از معلمین باسواد بودکه اشعارکتاب رابه زیبایی معنامی  کردند؛ بسیارمهربان بودندمامتاسفانه بدلیل جهل جوانی  خوب ازایشان استفاده نکردیم؛ اطلاعات ادبی ایشان بی نظیربود؛ بنده شاهدبودم معلمان ادبیات بعضی وقت هااشکالات خودراازاین عزیزم پرسیدند.

استادرضانرجسی

دبیربی نظیری درادبیات بودگاهی اوقات سرکلاس برای بچه هادرددل می کرد یاددارم روزی با انگشتان خودصدای دردآوردوبه خودگفت؛ کی؛ گفت به خودش منم؛ گفت؛ کسی درخانه نیست برو؛ تاسه بار این  جریان  تکرارشد؛ بچه ها مبهوت که معلم چه میخواهد بگوید که ناگاه بارچهارم گفت؛ کی؛ گفت؛ تویی؛ گفت؛ تویی بیاتو؛ یعنی تامنی راه نداری ؛ هرگاه منیت رادورکردی راهت میدهندایشان اشاره به شعر مولوی داشت؛ بسیارمهارت درانتقال اشعار داشت ؛  بعداهاکه معلم شدم؛ همسایه هم شدیم وخیلی نسبت به بنده ارادت داشت؛ خدارحمتش کند.

استاد طبیبی راد

ایشان درزمین شناسی
 بسیارباتجربه بود.چون خودش ورزش بسکتبال بازی میکردارتباط نزدیک بابچه ها داشت یک روز گفت؛ بچه ها ازپدرمادراجازه بگیرید ساعت ده شب بیایدمیخواهم باتلسکوپ مدرسه راه شیری؛ واجرام دیگرآسمان رانشان دهم؛ همه بچه هاامدندواین خاطره هرگزیادم نمی رود این روش های تدریس بعدهابرای بنده تجربه شد. 

استاد حسن آقا وقاسم آقا احیایی

متاسفانه دردوره اول راهنمایی
یک فکرغلط درذهن بنده رفته بودکه زبان  انگلیس زبان بیگانه است وماچون علاقه به اسلام داشتیم دل به زبان نمی بستیم وهمیشه به مقدارنیازونمره می‌خواندیم؛ تاآمدیم دبیرستان وگیرآقای حسن  احیای سخت گیرافتادیم؛ آن افکاردرمازنده بود وهمیشه ایشان به من خورده می گرفت؛ ومن چون زبان خارجی وکلمه انگلیسی بودتن به خواندن نمیدادم؛ آقای احیای به این مسئله پی برده بود؛ همیشه به خاطراینکه درتیم مدرسه فوتبال خوب بازی می کردم به بنده ارفاق می کرد ؛ بعدا خیلی باهم دوست شدیم وازارادتمندان ایشان هستیم.
اخوی ایشان آقای قاسم احیای ازمعلمان خوب شیمی بودوباآزمایشات عالی شیمی راعملی آموزش میداد ولی چون ماشیطنت داشتیم روزی یکی ازبچه های که دوسالی بوددیپلم گرفته بود  دلش برای کلاس تنگ شده بود؛ بردیم سرکلاس آقای احیایی؛ ایشان اجازه داد؛ هنگام تدریس   یکی  مطلبی را پراند؛ همه زدن زیرخنده وآقای ناراحت شد؛ گفتند؛ کی بود؛ بچه هاباچشم اشاره به همان مهمان کلاس کردندوآقاایشان رابیرون انداخت؛ هی می گفت؛ آقا من نبودم؛ کی گفته منم؛ خلاصه بعضی وقت ها مزاح بود.

استادابوالفضل بیضا

استادی بی نظیر ادبیات درتربیت معلم بود؛ اگرآن روز مبایل بودتمام اشعارکتاب که ایشان میخواندباید ضبط میکردی چون بسیارزیبا قرائت می‌کرد؛ آقای بیضا ازشعرامطرح شهربود؛ ارتباط نزدیکی بادانشجویان داشت؛ یاددارم شعری ازحضرت امام خمینی ره بیان شده بود؛ 

من به خال لبت ای دوست گرفتارشدم
چشم بیمارتورادیدم وبیمارشدم 


تا آخر؛ شب شعری برگزارشده بود آقای بیضا ازاین شعراستقبال کرده بودکه بااین بیت شروع می شد؛ 
توکه خودخال لبی ازچه  گرفتارشدی
توطبیب همه ای ازچه تو بیمارشدی 

خلاصه انسان وارسته ای بودیک روزسرکلاس درزمستان برف شروع به آمدن کردایشان بالافاصله گفتند:

به لحاف فلک افتاده شکاف
 پنبه می باردازاین کهنه لحاف 

حاج احمدیعقوب زاده 

آقای یعقوی زاده مدت هامعلم قرآن مابود؛ چون بنده باآقامهدی فرزندشهیدش  رفیق بودیم؛ ایشان توجه ویژه به ما داشت؛ بسیارانسان باخدایی بود؛  دردوره تربیت معلم هم؛ معلم قرآن بود؛ ایشان  ارتباط معنوی خوبی بابچه ها داشت؛ همه به ایشان احترامی خاص می گذاشتند؛ حاج آقایعقوب زاده سالها درهیئت طفلان زینب س شب های محرم سخنرانی داشت؛ بنده ارادت خاص داشتم؛ سالهامعاون اداره آموزش وپرورش ساوه ومدتی ریئس اداره محلات شدولی همیشه خاکی بود. پست ومقام اورا عوض نمی کرد؛ صداقت وپاکی اوباعث شدازایشان بخواهندامام جماعت مسجدبازارشودوایشان قبول کرد.برای اینکه آن مسجدفعال شود قبول کرد؛ درسفری که سال 67 باکاروانی به مشهدمقدس داشتیم آنجابودکه فهمیدیم که ایشان بامرحوم حسینی مشهدی مداح معروف حرم امام رضاع دوست صمیمی است که ما راخانه آقای حسینی برد؛ حیف ازاین مردان الهی که دیگربین مانیستند. 

آقای ابراهیم کاری 

آقای کاری هم معلم وهم برادربزرگترمادردوره دبیرستان وتربیت معلم بود؛ آقای کاری بسیارانسان باخداومعلم وارسته ای بود؛ نزدیک چهل سال باایشان ارتباط دارم؛ یکی از ویژگی‌های ممتازاین مردخداکه درکمترکسی دیده ام رازداری وخیرخواهی مردم بود؛ با زبان ترک ابهری بسیارشیرین معارف را درس میداد وتمام  بچه هالذت می‌بردند.

آقای علی  فرقانی 

آقای فرقانی معلم زمین شناسی وازرزمندگان دوره دفاع مقدس بود؛ ایشان بسیارمهربان وباسوادبود؛ آقای فرقانی به مسائل تربیتی بچه هاخیلی اهمیت میداد؛ همیشه مقداری از وقت کلاس به توصیه های اخلاقی می گذشت؛ سالهامدیریت آموزش وپرورش ساوه بود؛ انسان پخته ای بود؛ درآن سالها با رفتن به جبهه برای جوانان ایجادانگیزه بود. 

آقای مرتضی  فرقانی 

یکی ازمعلمان باسبک درروش تدریس ومدیریت کلاس داری بود؛ مدت درس کوتاه وکیفت عالی بود؛ آقای فرقانی به حق انسان دوست داشتنی بود؛ درس شیمی ایشان بامسائل علمی  همراه بود؛ بسیارکاربردی  تدریس می کرد؛ تمام کتاب باآزمایش همراه بود؛ خداوند ایشان راعزت دهد. 

آقای محمد شریف 

ایشان مسئول  آزمایشگاه دبیرستان دکترشریعتی بود؛ برتمام آزمایشات کتب دبیرستان تسلط داشت‌؛ تمام دانش آموزان ایشان رادوست داشتند؛ یاددارم  آزمایشگاه دبیرستان شریعتی به همت ایشان بی نظیربود؛ البته بچه هاگاه گاهی شیطنت می‌کردند آقای شریف به بزرگواری خودمی بخشید. 

استاد منصوری؛ پایان؛ مظفرغیب پرور

درسال اول آقای منصوری فیزیک درس می داد؛ ایشان بعضی ازفرمول های فیزیک راابتکاری خلاصه می‌کرد همین امر باعث شدسال دوم رفتندبه وزرات نیرووبعداهامعاون وزیرنیروشد؛ آقای پایان ازقم می امدوفوق لیسانس فیزیک  داشت خدارحمت کند بسیارباسوادواهل مزاح بود؛  آقای مظفرغیب پرور دیگرمعلم  فیزک بودولی روش تدریس فوق العاده ای داشت وبه خاطرارتباط نزدیک بابچه ها خیلی موفق بود‌؛ آقای غیب پروربعضی وقت هابه جبهه میرفت وبچه هاروز شماری میکردنندتابیاید؛ بسیاراهل شوخی ومزاح بود؛  ایشان بیست وپنج سال درساوه بودوبعدابه زادگاه خودشیرازبرگشت. تمام دانش آموزان ومعلمان دبیرستان ایشان رادوست داشتند؛ یادش بخیر

آقای صفایی؛ نجدی ومرتجی

این بزرگواران ریاضی درس میدادندیاددارم به مناسبت ده فجرمسابقات گوناگون برگزارمیکردنندیک تیم گل کوچک معلمان به اندازه تمام تیم های دیگرصفاداشت؛ بچه هالذت میبردندبامعلمان خودبازی می کنند؛ معلمان ریاضی استثنایی بودندچون آنقدرزیبابیان می‌کردند که بچه هاجذب ریاضی می‌شدند. دیگردبیرستان های ساوه معلمان بااخلاص وتوانادرکارشایدبه خودنبیند. 

سیدحسن ابراهیمی؛ نیکوکار؛ مسلم قابل

معلمان ورزش دوست داشتنی؛ البته آقای ابراهیمی رئیس تربیت بدنی شد رفت؛ بیشتراقای نیکوکار وقابل بودند؛ شماازآقای نیکوکاربیشترازورزش اخلاق رایادمی گرفتید؛ دبیرستان دکترشریعتی درتمام زمینه های ورزشی به همت این دو معلم  حرف اول رامی زدند. 

استادقربانحسینی

ایشان معارف درس میداد؛ بسیارخوب تدریس می‌کرد چون بچه هاآن  شیطنت درذات داشتندایشان بابزرگواری می بخشید؛ روزی یکی ازبچه ها گفت آقامامسلمانیم وهمه این مطالب کتاب  رانخوانده قبول داریم ‌تکلیف ماچی؟ اکرمیشودشمابه همه یک بیست بدهید؛ بچه هاهمه تائیدکردند؛ آقا گفت؛ منظورتان چی؛ یعنی درس معارف نداشته باشیم؛ گفتندنه آقایعنی شمامیخواهیدعقیده ماراکامل کنیدماکتاب نخوانده قبول داریم برای این  بیست بدهید؛ وایشان ثابت کردکه بایدکتاب راهم بخوانید.

آقا مرتضی پولاد 

این عزیز بسیارزیبا معارف درتربیت معلم درس میداد؛ حیف که مدت کمی درخدمت ایشان بودیم وبه تهران عزیمت کرد. 

حاج آقا خدابنده 

استاد تاریخ مابود؛ به زیبایی هرچه تمام ترتاریخ راموشکافی میکرد؛ ایشان انسان باسواد درعلوم تاریخ بودواستدلال تاریخی میکرد این خوددرعلم تاریخ مهارت محسوب می‌شود. 

حاج اقااحمدنعمتی 

مدتی اندک درحضورایشان تلمذکردیم بقدری تسلط دربیان ادبیات وتاریخ داشت که  انسان راتحریک می کرد درادبیات ادامه تحصیل دهد ایشان فراترازیک استاددانشگاه بود. 


آقای محمودآمینون 

یکی ازمعلمان استثنایی دردوره تربیت معلم بودزیرا آنقدر روش  تدریس فارسی ابتدایی رابامهارت بیان  می کرد که بچه ها
واقعا کسب تجربه می‌کردند؛ البته ایشان نقش سرپرست راهم داشتندباآقای عباس امیرآبی که به زیبایی هرچه تمام تراجرامیکردند؛ عباس آقاانسان متواضع ودوست داشتنی بود. 

ده شصت دهه جنگ بود؛ بچه هاهم درسنگرمدرسه؛ ورزش وهم درحال وهوای جنگ بودند؛ برای نسل مازیباترین دوران شایدآن روزگاربود؛ دوستان صمیمی؛ مسابقات ورزشی؛ حضوردوستان درجبهه وهمه این خاطرات برای مازیباست؛ معلمان دبیرستان باسوادترین وباایمان ترین الگوهای بچه هابودندودیگربه نظربده  آن معلمان بااخلاص رانمی شودپیداکرد؛ نه دنبال نام بودن ونه دنبال نان اضافه؛ هرچه بودمعرف وگذشت دروجودشان موج میزد؛گاهی وقت ها تاسف آن روزها رامی خورم که چراقد راین بزرگواران راندانستیم.
بگذریم سعادت داشتیم درعمراندک این انسان های خوب وباصفا وبی ریا به حق معلم رادیدم.
خداوند معلمان درگذشته رارحمت وعزیزان درقیدحیات راسعادت بخشد.
بنده حقیرتعدادی ازعکس  های  معلمان عزیزرا تهیه کردیم وازدیگرعزیزان پوزش می خواهم.
ارادتمند رایگان

نشسته ازراست
پهلوان اسماعیل اکبریاری؛ مسعودفرج
ردیف دوم نشسته ازراست
آقایان مصطفی طاهریان؛ سیدمرتضی سمنانی؛ حاج عباس آقامحمدی؛ عباس شکرریز؛ صمدفربد؛ حاج اقا خالصی
استاده ازراست
مرحوم جمشیدمهربان؛ابوالفضل طرا زی؛ قاسم نظری؛ سیدعلی هاشمی؛ احمدنظرفخاری؛ سعید فربد؛ ابراهیمی؛ مرحوم حميد سعیدی؛ حجت خاکباز؛ مرتضی طهماسبی؛ تقی زارع اصغری؛سعیدکاوه؛ اکبرنوری؛ منصوری؛ غلام سعادت پور

نشسته ازراست
شادروان حسن کریمی،آقای ابوالفضل صدیف،شادروان جمشید مهربان،آقای محمد رضا رابط،حاج حسین تدین،آقای اکبر اینه کار،آقای مرتجی،آقای علی صادقی،آقای ابوالقاسم شرافتی،آقای محمد یار محمدی،آقای مرتصی اکبر زاده، آقای محمدتقی قندی،آقای حسین بهشتیان،آقای عبدالکریمی،آقای مطهری،آقای طبیبی راد،آقای احمد شرافتی،آقای حسین عرب،آقای محمد بصیری،آقای محمود حکیمی،آقای حجت خاکباز،آقای رضا پوران
سه نسل دبیر در یک قاب

ازراست معلمان سلمان ساوجی قدیم
مرحوم حاج مرتضی صادقی؛ مرحوم آقای رضا مجتهدی؛ حاج عباس سلامت‌؛ مرحوم منوچهر وزیری؛ حاج ابوالقاسم چکیمی؛ مرحوم حاج علی متولی؛ مرحوم حاج رضا نجفی؛ مرحوم حاج محمدامین  مقدسی؛ آقای غفاری

ازراست اقایان
رضاسعادتمند؛  اسدی غفاری؛ ابوالقاسم حکیمی؛ معتمد؛ معصومی؛ ابراهیم کاری؛ مصطفی طاهریان

ازراست اقایان :
محمدی؛ سید محمدرسالت؛ مسعود قربان حسینی

آقای محمدعلی طبیبی راد

ایستاده ازراست :
آقایان  رضا قندی؛ محمدرضا رضامندی؛ اکبرنعیمی؛ محمدتقی میرسلیم؛ سیدابوالقاسم ناصرممتحن؛ ابراهیم سیار؛محمدتقی صالح  پرهیزگار؛
نشسته ازراست :
آقایان حسین مطهری؛ سیدناصرصفی زاده؛ رضارایگان

ازراست :
آقایان محمدشرافت؛ مجتبی بیضا؛ اکبراسدی؛ یوسف شهباز

التماس دعا

 

آلبوم معلمان ساوه

آلبوم معلمان ساوه

تهیه کننده ؛ رضا رایگان

طراحی ؛ دراجی

مصاحبه بدونه تعارف  /کمال حسینی / ساوجیان  درشهر خودشان  ساوه غریبه اند

مصاحبه بدونه تعارف  

کمال حسینی

ساوجیان درشهر خودشان  ساوه غریبه اند

 

سید ابراهیم کمال حسینی

-----------------------------------------------------

ما غریبیم در این شهر به کاشانه خویش 
اشنا با غم هجر و دل دیوانه خویش
در دل بر همه بستیم به غیر از غم عشق
غیر غم  کس ندهم راه به غمخانه خویش
هر بلایی که رسد بر دلم از دوست بود
نکنم شکوه ز اغیار و ز بیگانه خویش
واعظ شهر که بنموده پریشانی ما
بی خبر مانده مگر زان همه افسانه خویش
چاره درد من اندر می و میخانه بود
ناامیدم مکن ای پیر ز میخانه خویش
سر تعظیم فرو ناورد اندر بر شاه
هر که ابی بخورد از لب پیمانه خویش
هیچ دانی چه گذشته است به من از غم هجر
بی خبر مانده ای ای گل تو ز پروانه خویش
ریزم اندر پی او کوکبه گوهر اشک
کرده ام بدرقه اش گوهر دردانه خویش
اشک غماز من ای ماه نه از راه هواست
ناله ها می کنم اندر پی جانانه خویش
والی شهر شده ان صنم باده فروش
کرده با نیم نگاهی همه دیوانه خویش
ره افتادگی اموز کمال از شه دین
که‌کشد بار گدایان همه بر شانه خویش .
کمال ساوجی۱۳۷۴

--------------

تهیه کننده : محمد شرافت

نماز باران آیت الله خوانساری و شگفتی متفقین از تصرف /در شهریور 1320 که متفقین در ایران

گفتگو با حجت الاسلام و المسلمین جعفری پور

گفتگو با شاهدی| ایران بعد از اشغال در 1320 شاهد «قحطی» و فوتِ ...

آیت الله محمد تقی خوانساری

نماز بارانی که آیت الله خوانساری را رو سفید کرد

نماز باران آیت الله خوانساری و شگفتی متفقین از تصرف 

ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ غافر/60

خداوند متعال در قرآن می فرماید:

ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ غافر/60

مرا بخوانید تا شما را اجابت کنم

حکایت؛ در زمان عالم ربانی، حضرت آیت الله العظمی آقا سید محمدتقی خوانساری 

خبرگزاری شبستان: آیت الله خوانساری روز دوم نماز باران را می خوانند و روز سوم باران می آید. این اتفاق در آن روزها در رسانه ها بازتاب پیدا می کند و حتی نیروهای خارجی حاضر در ایران اظهار شگفتی می کنند .

j

خبرگزاری شبستان  سرویس قرآن و معارف: "یک نمونه مشهور نماز بارانی است که آیت الله سید محمدتقی خوانساری در قم می خوانند. در زمان متفقین که ایران عملا  اشغال شده بود از سوی قوای بیگانه و خشکسالی و قحطی بیداد می کرد مردم پناه می آورند نزد این عالم طراز اول و عرضه می دارند که خطر خشکسالی و قحطی آن ها را تهدید می کند و کشتزارهایشان در حال نابودی است. آیت الله خوانساری به همراه عده ای از مردم به بیابان های اطراف قم می روند و نماز باران را به جا می آورند. روز اول باران نمی آید، دوباره آیت الله روز دوم نماز باران را می خوانند و روز سوم باران می آید. این اتفاق در آن روزها در رسانه ها بازتاب پیدا می کند و حتی نیروهای خارجی حاضر در ایران اظهار شگفتی می کنند چون برآوردهای آن ها نشان می داده که هیچ بارانی نخواهد بارید، بنابراین مهم این است که انسان در درخواست و دعای خود مداومت داشته باشد."

آنچه در ادامه می آید بخش سوم و پایانی گفتگوی سرویس قرآن و معارف خبرگزاری شبستان با حجت الاسلام و المسلمین جعفری نژاد درباره پیشینه نماز باران از صدر اسلام تا دوره معاصر و آداب این نماز است.

 

شما در بخش پیشین گفتگو به بخشی از آداب نماز باران اشاره کردید و فرمودید که شمول دعا باید گسترده باشد. در این باره توضیح بیشتر می دهید؟

ببینید ادب دعا و درخواست از خداوند این است که بوی خودخواهی از آن به مشام نرسد بلکه اگر ما طلب سلامتی و بهروزی و توفیق می کنیم این نعمات را برای همه بخواهیم و مسلما برای یک پیشوای دینی بسیار مهم است که فی المثل اگر نماز باران می خواند آن باران را فقط برای منطقه خود نخواند و امام جماعتی که نماز باران می خواند خوب است که درخواست خود از خداوند را گسترده ببیند و حتی موجودات دیگر را هم مدنظر داشته باشد یعنی گیاهان و حیوانات.

نکته دیگر این که دقت کنیم در سیره اهل بیت (ع) این گونه نبوده که همین طور افراد بروند نماز باران بخوانند. در سیره معصومین، آن ها که نماز باران می خواندند سه روز روزه می گرفتند و بعد از آن دست به دعا برمی داشتند. دعا هم که می دانید  بیست و چهار شرط دارد. به عنوان مقدمه گفته اند که قبل از دعا حتما صلوات بفرستید و درخواست خود را بین دو صلوات قرار دهید. در نماز باران چیزی که مهم است این که سه روز افراد روزه بگیرند که بهتر است روزهای سه شنبه و چهارشنبه و پنج شنبه باشد و روز سوم نماز را بخوانند.  البته همچنان که اشاره شد بارانی هم که ما از خداوند در نماز باران می خواهیم هر بارانی نیست. همچنان که امیر مومنان به خداوند عرضه می دارد که خدایا بارانی نباشد که رعد و برق کند اما نبارد یا ابر کوچک برای ما نفرست،  ابرهای پراکنده نباشد همراه با باد سرد نباشد، این ها نکات بسیار مهمی است که حضرت مورد توجه قرار می دهند و همچنان که اشاره شد با علم روز هم مطابقت دارد.

آیا سوابقی از خواندن نماز باران از سوی علما وجو د دارد؟

بله مواردی وجود دارد. یک نمونه مشهور نماز بارانی است که آیت الله سید محمدتقی خوانساری در قم می خوانند. در زمان متفقین که ایران عملا  اشغال شده بود از سوی قوای بیگانه و خشکسالی و قحطی بیداد می کرد مردم پناه می آورند نزد این عالم طراز اول و عرضه می دارند که خطر خشکسالی و قحطی آن ها را تهدید می کند و کشتزارهایشان در حال نابودی است. آیت الله خوانساری به همراه عده ای از مردم به بیابان های اطراف قم می روند و نماز باران را به جا می آورند. روز اول باران نمی آید، دوباره آیت الله روز دوم نماز باران را می خوانند و روز سوم باران می آید. این اتفاق در آن روزها در رسانه ها بازتاب پیدا می کند و حتی نیروهای خارجی حاضر در ایران اظهار شگفتی می کنند چون برآوردهای آن ها نشان می داده که هیچ بارانی نخواهد بارید، بنابراین مهم این است که انسان در درخواست و دعای خود مداومت داشته باشد.

در احادیث به ما فرموده اند که از دعا و درخواست مایوس نشوید. در روایات اهل بیت (ع) وجود دارد که تصرف تکوینی در جهان خلقت اتفاق می افتد و غیر قابل انتظار و باور نیست. همچنان که در زمان پیامبر و معصومان و علمای طراز اول این رخداد روی داد.

نماز باران چگونه باید ادا شود؟

نماز باران مثل نماز عیدین دو رکعت است که به جماعت برگزار مى شود. این نماز، 9 قنوت دارد. 5 قنوت در رکعت اول و چهار قنوت در رکعت دوم، این گونه که بعد از حمد و سوره در رکعت اول پنچ بار تکبیر گفته می شود و بعد از هر تکبیر قنوت می گیریم و همین طور در رکعت دوم هم این گونه است،  با این تفاوت که در رکعت دوم، چهار بار تکبیر می گوییم و چهار بار قنوت می گیریم.  هر دعایی که در قنوت ها خوانده شود ایرادی ندارد اما بهتر آن است که دعای قنوت نماز باران به همان موضوع این نماز یعنی طلب باران و رحمت خداوند معطوف شود و از خدا بخواهیم که درهای آسمان را بر ما باز کند و باران رحمت خود را بر ما بباراند و همچنان که پیشتر هم اشاره شد به جهت ادب دعا ما پیش از درخواست و طلب از خداوند در قنوت ها بر محمد و آل محمد صلوات و درود می فرستیم.

بعد از نماز هم 100 تکبیر و 100 سبحان الله و 100 مرتبه الحمدلله خوانده می شود و بعد از آن هم شروع می کنند به خواندن خطبه نماز باران. البته می دانید که نمازهای مستحبی خطبه ندارند اما سه نماز در این باره استثنا شده اند یعنی نماز عید  قربان و عید فطر و نماز باران، چون خواندن نماز مستحبی به جماعت حرام است مگر در این سه مورد که جواز خواندن به جماعت داده شده است. نکته دیگر این که مهم است که این نماز زیر  آسمان خوانده شود که در سیره اهل بیت علیهم السلام هم این گونه بوده است اما اگر امکانش نبود می توان در مصلای شهر یا آن منطقه هم خواند و جزو ملزومات نیست.

نکته پایانی هم این که اگر انسان اهل ایمان باشد خداوند برکات آسمان ها و زمین را بر او فرو می بارد. این بشارت و وعده الهی است که: وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ،  بنابراین یکی از عوامل نزول رحمت از جانب خداوند این است که انسان به خداوند ایمان داشته باشد و تقوا پیشه کند و همچنان که سیره و سفارش اهل بیت (ع) است امر به معروف و نهی از منکر را در جامعه ترک نکند و از حال محرومان غافل نماند، اگر این گونه باشد در آن صورت خداوند رحمت خود را بر مومنان فرو خواهد ریخت.


نماز باران آیت الله خوانساری و شگفتی متفقین از تصرف تکوینی
خبرگزاری شبستان: آیت الله خوانساری روز دوم نماز باران را می خوانند و روز سوم باران می آید. این اتفاق در آن روزها در رسانه ها بازتاب پیدا می کند و حتی نیروهای خارجی حاضر در ایران اظهار شگفتی می کنند .

 

خبرگزاری شبستان – سرویس قرآن و معارف: "یک نمونه مشهور نماز بارانی است که آیت الله سید محمدتقی خوانساری در قم می خوانند. در زمان متفقین که ایران عملا  اشغال شده بود از سوی قوای بیگانه و خشکسالی و قحطی بیداد می کرد مردم پناه می آورند نزد این عالم طراز اول و عرضه می دارند که خطر خشکسالی و قحطی آن ها را تهدید می کند و کشتزارهایشان در حال نابودی است. آیت الله خوانساری به همراه عده ای از مردم به بیابان های اطراف قم می روند و نماز باران را به جا می آورند. روز اول باران نمی آید، دوباره آیت الله روز دوم نماز باران را می خوانند و روز سوم باران می آید. این اتفاق در آن روزها در رسانه ها بازتاب پیدا می کند و حتی نیروهای خارجی حاضر در ایران اظهار شگفتی می کنند چون برآوردهای آن ها نشان می داده که هیچ بارانی نخواهد بارید، بنابراین مهم این است که انسان در درخواست و دعای خود مداومت داشته باشد."

آنچه در ادامه می آید بخش سوم و پایانی گفتگوی سرویس قرآن و معارف خبرگزاری شبستان با حجت الاسلام و المسلمین جعفری نژاد درباره پیشینه نماز باران از صدر اسلام تا دوره معاصر و آداب این نماز است.

 

شما در بخش پیشین گفتگو به بخشی از آداب نماز باران اشاره کردید و فرمودید که شمول دعا باید گسترده باشد. در این باره توضیح بیشتر می دهید؟

ببینید ادب دعا و درخواست از خداوند این است که بوی خودخواهی از آن به مشام نرسد بلکه اگر ما طلب سلامتی و بهروزی و توفیق می کنیم این نعمات را برای همه بخواهیم و مسلما برای یک پیشوای دینی بسیار مهم است که فی المثل اگر نماز باران می خواند آن باران را فقط برای منطقه خود نخواند و امام جماعتی که نماز باران می خواند خوب است که درخواست خود از خداوند را گسترده ببیند و حتی موجودات دیگر را هم مدنظر داشته باشد یعنی گیاهان و حیوانات.

نکته دیگر این که دقت کنیم در سیره اهل بیت (ع) این گونه نبوده که همین طور افراد بروند نماز باران بخوانند. در سیره معصومین، آن ها که نماز باران می خواندند سه روز روزه می گرفتند و بعد از آن دست به دعا برمی داشتند. دعا هم که می دانید  بیست و چهار شرط دارد. به عنوان مقدمه گفته اند که قبل از دعا حتما صلوات بفرستید و درخواست خود را بین دو صلوات قرار دهید. در نماز باران چیزی که مهم است این که سه روز افراد روزه بگیرند که بهتر است روزهای سه شنبه و چهارشنبه و پنج شنبه باشد و روز سوم نماز را بخوانند.  البته همچنان که اشاره شد بارانی هم که ما از خداوند در نماز باران می خواهیم هر بارانی نیست. همچنان که امیر مومنان به خداوند عرضه می دارد که خدایا بارانی نباشد که رعد و برق کند اما نبارد یا ابر کوچک برای ما نفرست،  ابرهای پراکنده نباشد همراه با باد سرد نباشد، این ها نکات بسیار مهمی است که حضرت مورد توجه قرار می دهند و همچنان که اشاره شد با علم روز هم مطابقت دارد.

آیا سوابقی از خواندن نماز باران از سوی علما وجو د دارد؟

بله مواردی وجود دارد. یک نمونه مشهور نماز بارانی است که آیت الله سید محمدتقی خوانساری در قم می خوانند. در زمان متفقین که ایران عملا  اشغال شده بود از سوی قوای بیگانه و خشکسالی و قحطی بیداد می کرد مردم پناه می آورند نزد این عالم طراز اول و عرضه می دارند که خطر خشکسالی و قحطی آن ها را تهدید می کند و کشتزارهایشان در حال نابودی است. آیت الله خوانساری به همراه عده ای از مردم به بیابان های اطراف قم می روند و نماز باران را به جا می آورند. روز اول باران نمی آید، دوباره آیت الله روز دوم نماز باران را می خوانند و روز سوم باران می آید. این اتفاق در آن روزها در رسانه ها بازتاب پیدا می کند و حتی نیروهای خارجی حاضر در ایران اظهار شگفتی می کنند چون برآوردهای آن ها نشان می داده که هیچ بارانی نخواهد بارید، بنابراین مهم این است که انسان در درخواست و دعای خود مداومت داشته باشد.

در احادیث به ما فرموده اند که از دعا و درخواست مایوس نشوید. در روایات اهل بیت (ع) وجود دارد که تصرف تکوینی در جهان خلقت اتفاق می افتد و غیر قابل انتظار و باور نیست. همچنان که در زمان پیامبر و معصومان و علمای طراز اول این رخداد روی داد.

نماز باران چگونه باید ادا شود؟

نماز باران مثل نماز عیدین دو رکعت است که به جماعت برگزار مى شود. این نماز، 9 قنوت دارد. 5 قنوت در رکعت اول و چهار قنوت در رکعت دوم، این گونه که بعد از حمد و سوره در رکعت اول پنچ بار تکبیر گفته می شود و بعد از هر تکبیر قنوت می گیریم و همین طور در رکعت دوم هم این گونه است،  با این تفاوت که در رکعت دوم، چهار بار تکبیر می گوییم و چهار بار قنوت می گیریم.  هر دعایی که در قنوت ها خوانده شود ایرادی ندارد اما بهتر آن است که دعای قنوت نماز باران به همان موضوع این نماز یعنی طلب باران و رحمت خداوند معطوف شود و از خدا بخواهیم که درهای آسمان را بر ما باز کند و باران رحمت خود را بر ما بباراند و همچنان که پیشتر هم اشاره شد به جهت ادب دعا ما پیش از درخواست و طلب از خداوند در قنوت ها بر محمد و آل محمد صلوات و درود می فرستیم.

بعد از نماز هم 100 تکبیر و 100 سبحان الله و 100 مرتبه الحمدلله خوانده می شود و بعد از آن هم شروع می کنند به خواندن خطبه نماز باران. البته می دانید که نمازهای مستحبی خطبه ندارند اما سه نماز در این باره استثنا شده اند یعنی نماز عید  قربان و عید فطر و نماز باران، چون خواندن نماز مستحبی به جماعت حرام است مگر در این سه مورد که جواز خواندن به جماعت داده شده است. نکته دیگر این که مهم است که این نماز زیر  آسمان خوانده شود که در سیره اهل بیت علیهم السلام هم این گونه بوده است اما اگر امکانش نبود می توان در مصلای شهر یا آن منطقه هم خواند و جزو ملزومات نیست.

نکته پایانی هم این که اگر انسان اهل ایمان باشد خداوند برکات آسمان ها و زمین را بر او فرو می بارد. این بشارت و وعده الهی است که: وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ،  بنابراین یکی از عوامل نزول رحمت از جانب خداوند این است که انسان به خداوند ایمان داشته باشد و تقوا پیشه کند و همچنان که سیره و سفارش اهل بیت (ع) است امر به معروف و نهی از منکر را در جامعه ترک نکند و از حال محرومان غافل نماند، اگر این گونه باشد در آن صورت خداوند رحمت خود را بر مومنان فرو خواهد ریخت.

4b8322d2_fe2f_4575_9d15_c50c808a4fd7

آیت‌الله العظمی سید محمدتقی خوانساری 

تهیه کننده : محمد شرافت

 

آثار وگنجینه های باستانی / حسین اسماعیلی  فرهنگی ساوجی

آثار وگنجینه های باستانی

 دست نوشته  : آقای حسین اسماعیلی  دبیر اسبق ریاضی ساوه

 

قسمت اول

اثار وگنجینه های باستانی - فرهنگی اوج تعالی واقتدار اسلاف ما درقرون متمادی است !زایش ورویش خردورزان وانسانهای خداگونه ازهمین منبع لایزال خروش وجوشش داشته ،ومهد تمدن وگهواره زایش ورویش مردمانی بوده ک ریشه دراین اب وخاک داشته اند .!
بدون شک همین اینها بر تارک قله های رفیع شهری ایستاده اند ، ک با نبوغ وهوش خدادادی واتحاد وهمدلی ودستهای پولادین خویش در اساطیر کهن ان را بنیان نهاده اند ! واکنون انوارساطع چشمهارا پرفروغ وپژواک صدای موسیقی -هنر گوشهارا نوازش میدهد وامید به هستی وزندگی را دوصد چندان میکنند !
مبرهن وبدیهی مینماید ، هر تفکر بدیع وبالنده توام با دانش وخرد روز بزرگان اندیشمندبا یاران مصمم ومتحدشان دراین عصر نوین عصر سلطه ابر کامیتوتر واپاختران پهنه هوش مصنوعی ونانو تکنولوژی وزیست شیمیایی وتراشه والکترود در کنترل وهدایت انسان خردمند  امروزواقدام عملی سازمان یافته ایشان درسایه پردازش داده ها واطلاعات غیر قابل رصد وتصور ادمیزاده ، با عزمی جزم وراسخ در کردار ورفتار به باز افرینی ونوسازی علمی -فرهنگی - اقتصادی وارزشها ، ایین وسنن قومی - ملی خویش بکوشند ، تا درفردای دگر وطلوع افتاب نامیرا درسپیده دمان سپهر این دیار که از من پیر مرد جزنامی ونشانی انهم اگربماند خبری نیست ! 
اما شما جوانان نواور  بکوشید تا میراث گذشتگان را پاس بدارید ودر حفط وگسترش اثار وابداعات ونو اوری امروزتان ، اثار گرانسنگی را برای فردا وفرداها رقم زنید ومشعل فروزان وپر فروغی را فراسوی رهروان اینده این خطه  خردورزانه تدارک بینید ؟ امیدوا رم اندیشه نیک + اقدام شایسته شما سروران وبلند همتان موجبات رشد وسر بلندی ساوه ای سرفراز را بارمغان اورد ؟ امین 
با سپاس وستایش ازتمامی عزیزان همسو وهمراه 
ارادتمند ومخلص همگی شما سوه ای دوستان خودم 
حسین اسماعیلی ( دبیر ریاضی اسبق ) ساعت ۱/۴۵ صبح روز پنجشنبه ۱۲/۱/۱۴۰۰

خوارزمی محمد بن موسی - جزیره دانش - دانش‌نامه

محمد بن موسی خوارزمی

تهیه کننده : محمد شرافت

توافق جامع 25 ساله ایران و چین؛ از هیاهو تا واقعیت!

احسان رازانی؛ دکترای استراتژی و امنیت؛ استادیار روابط بین الملل دانشگاه آزاد

 

معرفی زندگینامه و سوابق علمی و کاری دکتر رازانی

معرفی دکتر احسان رازانی

استادیار روابط بین الملل دانشگاه آزاد اسلامی

ارتباط با دکتر رازانی

  •  آدرس وب سایت : www.Ehsanrazni.com
  • آدرس ایمیل :  razani@gmail.com
  • آدرس : تهران، میدان هروی

دکتر احسان رازانی

11

تعداد کتب منتشر شده

23

تعداد مقالات علمی

13

تعداد سال فعالیت رسمی

دکترای روابط بین المللی آسیا (کشور مالزی)متخصص (ایران - چین )

دست نوشنه

۸ ماه پیش / خواندن ۵ دقیقه

توافق جامع 25 ساله ایران و چین؛ از هیاهو تا واقعیت!

 

 

این روزها بحث بر سر توافق 25 ساله ایران و چین داغ شده و فضای مجازی پر است از ابراز نگرانی درباره کم و کیف چنین توافقی. فارغ از جنس و ماهیت حقوقی توافق میان دو کشور، به عنوان کسی که سالیانی چند بر روابط ایران و چین متمرکز بوده، بر آن شدم تا در قالب نوشتاری کوتاه، نکاتی را در این راستا خاطرنشان سازم. با این امید که برای مخاطبان عزیز مفید واقع شود:

1. جزئیات متن این توافق، به دلایلی از جمله اختلاف ذائقه میان الیت حاکم، هنوز مکتوم است و بسیاری از اظهاراتی که درباره آن گفته می‌شود، متکی بر گزاره‌های واقعی نیست.

2. پیش‌نویس اجمالی منتشرشده، در روابط میان کشورها، متعارف است و نکات غریب و خارق‌العاده‌ای را شامل نمی‌شود.

3. موضوع استیلای قریب‌الوقوع چین بر حیات سیاسی و اقتصادی کشورها و حوزه‌های منطقه‌ای مختلف، یکی از واقعیات نسبتا جدیدی است که در اقتصاد سیاسی و سیاست بین‌الملل مورد توجه محققان قرار گرفته است. چین در حال ترجمه رشد چشمگیر اقتصادی چهار دهه اخیر خود، به قدرت سیاسی و نظامی است.

4. چین به طور حتم مهمترین چالش پیش روی هژمونی آمریکا در آینده نزدیک خواهد بود. در حال حاضر پکن شریک اصلی تجاری و اقتصادی بسیاری از متحدان آمریکا در سراسر دنیا است (به آمارهای صادرات و واردات رجوع کنید).

5. میراث فکری و اندیشگانی الیت دانشگاهی و روشنفکران ایرانی خاستگاه غربی و به ویژه اروپایی دارد و این یکی از دلایل تمایل بیشتر طبقه متوسط تحصیل‌کرده ایرانی به اندیشه، سبک زیستی و در معنای کلان‌تر، روابط خارجی گسترده‌تر با غرب و کم اهمیت پنداری شرق به شمار می‌رود. این بدبینی و بدانگاری چین به ویژه بعد از شیوع کرونا، بیشتر خاستگاه نخبگانی دارد و ریشه آن را باید در جامعه‌شناسی سیاسی ایرانیان جست‌وجو کرد.

6. چین، بر خلاف غرب، فاقد سابقه استعماری است و حتی به طرز بسیار جالبی با ایران قرابت فرهنگی، تاریخی و تمدنی دارد. این نزدیکی البته در کنار سائقه‌های متقن و مستحکم ژئوپولتیک و استراتژیک معاصر، اهمیت درجه اول ندارد؛ اما در روابط فیمابین در دوره حاضر تا حدودی موثر و بسترساز خواهد بود.

7. منطق رفتاری چین، مثل هر قدرت دیگری، مبتنی بر منافع و ملاحظات امنیت ملی است. چین به ویژه بعد از مرگ مائو و آغاز اصلاحات دنگ در اواخر دهه ۱۹۷۰ تحت سلطه یک نظام سیاسی بسته، سکولار و غیرایدئولوژیک هدایت می‌شود که رفتار خارجی متعارف و مبتنی بر گزینش عقلانی و همزیستی مسالمت‌آمیز با دیگران را ترویج و پیروی کرده است. گره‌هایی مانند بحران تبت، سین کیانگ و تایوان به همراه مسائل حقوق بشری، در دهه‌های اخیر سیاستمداران چینی را در چالش با غرب قرار داده است.

8. ایران برای چین، معبری به سمت خلیج فارس است؛ معبری که می‌تواند برای کنترل روسیه و هم‌پیمانان منطقه‌ای آمریکا مورد استفاده قرار گیرد. البته نباید در اهمیت ایران برای چین زیاده‌روی کنیم. چینی‌ها سال‌ها است که بازی به سبک یک قدرت بزرگ را مشق و برای هر مساله‌ای با حوصله و حسابگری، هزینه و فایده می‌کنند.

9. با توجه به شرایط سختی که به واسطه خصومت با غرب بر سیاست خارجی حاکم شده است، ایران به طرز روزافزونی به سمت کشورهایی که با کمپ غرب رقابت یا چالش دارند رانده می‌شود. چین به ویژه از دوره دوم ریاست جمهوری خاتمی به محور این سیاست تبدیل شده است. سیاست خارجی ایران نسبت به چین همیشه به شدت عملگرایانه، واقع‌گرایانه و غیرایدئولوژیک بوده است؛ اما روابط دو کشور هیچ وقت به اندازه‌ای که تهران انتظار داشته، رنگ استراتژیک به خود نگرفته است. این مساله بیشتر از عدم تمایل چینی‌ها و تشتت در نظام تصمیم‌گیری امور خارجی ایران ناشی می‌شود.

10. چینی‌ها متوجه ضعف سیستم اجرایی در ایران هستند. اعزام نمایندگان رهبری به چین در ارتباط با توافق 25 ساله، در راستای نشان دادن عزم حاکمیت سیاسی جمهوری اسلامی در رویکرد نگاه به شرق صورت گرفته است. توجه داشته باشید که چینی‌ها بارها از سمت دولت‌های ایرانی امیدوار به تعامل با غرب، رودست خورده‌اند.

11. با جنجالی که بر سر این توافق در ایران به پا شد، احتمال این هست که چینی‌ها عطای مشارکت در توسعه ایران را به لقای آن ببخشند. آن‌ها به دنبال دردسر نیستند. برای چینی‌ها، نه بازار ایران آن چنان جذابیتی دارد، نه انرژی ایران و نه حتی جزیره کیش! اساسا توسعه طلبی ارضی در دکترین سیاست خارجی چین جایگاهی ندارد؛ توسعه ارضی، به ویژه در خاورمیانه پرآشوب، جذابیتی برای آن‌ها نخواهد داشت!

12. یکی از آفات سیاست خارجی کشورها، کشاندن موضوعات از حوزه نخبگانی به ساحت عامیانه و رسانه‌ای است. این امر به ویژه در کشورهای در حال توسعه که جامعه مدنی نحیف و رشدنایافته‌ای دارند و افکار عمومی در ایشان به سهولت به بازی گرفته می‌شود، دوچندان خطیر می‌نماید. از آن رو که می‌تواند دولت‌ها را به شکلی ناگزیر یا فریبکارانه به سمت اهدافی مغایر با منافع اصیل ملی سوق دهد. شهروندان خوب ایران زمین باید بدانند که اصول زنده قانون اساسی و نهادهای تعبیه‌شده در آن، امکان هرگونه ابتکار مستقلانه و خودسرانه را از هر دولتی در تصمیم‌گیری‌های استراتژیک سیاست خارجی سلب کرده است. بی‌تردید، شرف و سودمندی سکوت و پایش هوشمندانه امور، بسیار بیش از جنجال بی‌بنیاد است.

 

تهیه کننده : محمد شرافت

مسافرت مارکو پولو به چین ( ازراه ساوه ) /معروف ترین سیاح فرانسوی قرن هفتم هجری

قرارداد ایران و چین و همکاری ۲۵ ساله

قرارداد ایران و چین و همکاری ۲۵ ساله: از توافق ایران و چین چه می‌دانیم

قسمت‌هایی از پیش‌نویس سند همکاری جامع ۲۵ ساله ایران و چین

که طبق شنیده ها قرار است فردا بین دو کشور امضا بشه❗️

سرمایه‌گذاری «۴۵۰ میلیارد دلاری» چینی‌ها در صنایع مختلف ایران
 
1.همکاری نظامی و امنیتی دوجانبه؛ تبادل تجربیات نظامی و رزمایش مشترک
 
2. مشارکت در ایجاد و تجهیز مخازن ذخیره نفت، گاز و محصولات پتروشیمی دو طرف: عرضه پایدار نفت خام به چین، مشارکت در ساخت و تجهیز مخازن ذخیره‌سازی نفت و افزایش صادرات پتروشیمی به چین
 
3. تشویق مشارکت شرکت‌های چینی در سرمایه‌گذاری و تأمین مالی طرح‌های برق، انرژی، آب و فاضلاب
 
4. تکمیل راه‌آهن شرق غرب ایران، و ایجاد راه‌آهن زیارتی پاکستان، ایران، عراق و سوریه و همین‌طور راه‌آهن شمال به جنوب
 
5. توسعه و ساخت فرودگاه‌ها، خرید محصولات هوایی تولید مشترک ایران و چین
 
6. توسعه سواحل مکران؛ توسعه بندر جاسک، تأسیس شهر صنعتی و ساخت پالایشگاه و صنایع پتروشیمی
 
7. ساخت شهر هوشمند در مکران و تیس
 
8. تشویق شرکت‌های چینی به سرمایه‌گذاری در مناطق آزاد ایران از جمله قشم، اروند و ماکو
 
9. توسعه بلندمدت جزایر منتخب با هدف گردشگری
 
10. سرمایه‌گذاری بلندمدت چین در صنعت پالایشگاهی در بند

 

 

جاده ابریشم از ساوه saveh کاووش های جاده ی ابریشم

مسافرت مارکو پولو به چین ( ازراه ساوه ) /معروف ترین سیاح فرانسوی قرن هفتم هجری

مارکو پس از تبریز از ساوه یاد می‌کند.

از طریق حمداله مستوفی خبر داریم که ساوه در آن زمان از 46 دیه تشکیل شده و شهری آباد بود. ساوه همان شهریست که بنابر گفته‌ها سه مغ، اهل آنجا ازجمله اولین کسانی بودند که خبر از تولد حضرت عیسی دادند و برای ملاقات وی به سوی اورشلیم شتافتند. مارکو کنجکاوانه به دنبال نشانی از آنان می‌گشت. او از مردم درباره زندگی این سه مغ پرسید، اما کسی نبود که در این باره چیزی بداند. در این راستا از قلعه‌ای یاد می‌کند که به قلعه آتش پرستان معروف بود.

 

قیز قلعه ساوه از مهم ترین بناهای تاریخی ایران

 

معرفی قیز قلعه ساوه

جاده ابریشم از ساوه saveh

 

 

جاده ابریشم از ساوه  گذشته 

تهیه کننده /مهنس محمد شرافت نهم خرداد 1397

https://www.aparat.com/v/QLuP8     آپارات راببنیم

https://www.aparat.com/v/y8LtS       آپارات راببنیم

https://www.aparat.com/v/3iwNR     

   آپارات راببنیم

ادامه نوشته

 

مسیر زمینی و مسیر دریایی جادهٔ ابریشم.

جادهٔ ابریشم یا راه ابریشم شبکهٔ راه‌های به‌هم‌پیوسته‌ای با هدف بازرگانی در آسیا بود که خاور و باختر و جنوب آسیا را به هم و به شمال آفریقا و خاور اروپا پیوند می‌داد؛ مسیری که تا سدهٔ پانزدهم میلادی به‌مدت ۱۷۰۰ سال، بزرگ‌ترین شبکهٔ بازرگانی دنیا بود.[۱]

http://sherafatsaveji.blogfa.com/post/1570

-------------------------------

مارکو پس از تبریز از ساوه یاد می‌کند. از طریق حمداله مستوفی خبر داریم که ساوه در آن زمان از 46 دیه تشکیل شده و شهری آباد بود. ساوه همان شهریست که بنابر گفته‌ها سه مغ، اهل آنجا ازجمله اولین کسانی بودند که خبر از تولد حضرت عیسی دادند و برای ملاقات وی به سوی اورشلیم شتافتند. مارکو کنجکاوانه به دنبال نشانی از آنان می‌گشت. او از مردم درباره زندگی این سه مغ پرسید، اما کسی نبود که در این باره چیزی بداند. در این راستا از قلعه‌ای یاد می‌کند که به قلعه آتش پرستان معروف بود.

این جهانگرد ایران را مرکب از 8 ایالت می‌داند: 1ـ قزوین 2ـ کردستان 3ـ لرستان 4ـ شولستان 5 ـ اصفهان 6 ـ شیراز 7 ـ شبانکاره 8 ـ تون و قائن؛ این تقسیم بندی با موقعیت جغرافیایی ـ سیاسی ایران در زمان ایلخانان انطباق دقیقی ندارد. البته ایران در آن زمان واحد سیاسی یکپارچه‌ای نبود و برخی نواحی حکومت‌های مستقلی داشتند، ولی از مقایسه با آثاری چون تقویم‌البلدان ابوالفداء به اهمیت مناطق دیگری چون خوزستان، گیلان، کرمان و... رهنمون می‌شویم. از تجربه‌های تلخ مارکو برخورد با راهزنان بود. به نظر می‌رسد در مناطق کم جمعیت و کویری راهزنی معمول بوده است.

پس از این مارکو درباره شهر یزد سخن می‌راند. به زعم وی پارچه‌های ابریشمی موسوم به «یزدی» نزد بازرگانان شهرت فراوانی داشته و به همه جای دنیا صادر می‌شد. او می‌گوید: «در صورتی که بخواهید از شهر (به سمت کرمان) خارج شوید باید 8 روز از صحرایی بگذرید که در آن فقط 3 محل برای اطراق مسافر وجود دارد.» وجود نخلستان‌های زیاد و شکارهایی چون بلدرچین و کبک و گورخر نیز در این نواحی برایش جالب توجه بوده است. پس از یزد به کرمان می‌رسد، از نظر او مردم کرمان خوب و آرام هستند.

http://hojjatkhakbaz.blogfa.com/post/85

مسافرت مارکو پولو به چین ( ازراه ساوه ) /معروف ترین سیاح فرانسوی قرن هفتم هجری

مارکوپولو  درایران

 در همین ایام معروف ترین سیاح فرانسوی قرن هفتم هجری  (قرن سیزدم میلادی ) 749 سال قبل یعنی مارکوپولو با پدر وعموی خود در سال 669 هجری (1271 میلادی )هنگام سفر به کشور چین  از ایران نیز بازدیدنمود . اواز شهرهای ایران مانندتبریز . سطانیه .ساوه . کاشان .یزد .کرمانگذشته واز طریق خلیج فارس سوی چین مسافرت نمود.

-----------------------

نقطه بعدی که پس از تبریز مارکوپولو از آن نام می بردساوه که توسط مغولان ویران گردید

مسافرت مارکوپولو به چین ( از راه ساوه )

این جهانگردان  ( مارکوپولو وهمراهان )چون در اینجا ( با دژهای مستحکم دریای خزر = دوازه آهنین با بن بست روبرو شدند ونتواستند  ازشمال ایران به مسافرت خود ادامه دهند ناگزیر راه چنین درپیش گرفتند

کتاب  ساوه شهرباستانی جلد اول دوم

نوسینده : احمد نعمتی  جلد اول  ص- 14-16

تهیه کننده/ محمدشرافت ساوجی 30 بهمن 1398

ایران در سفرنامه (مارکوپولو)

توسط

 شمشاد امیری خراسانی

 

سفرنامه‌ها منابع ارزشمندی برای مطالعات تاریخی است. این آثار جزییاتی از آداب، عادت‌ها و حیات اجتماعی اقوام گذشته را ثبت کرده‌اند. «سیاحت‌نامه فیثاغورث در ایران» منسوب به فیثاغورث دانشمند برجسته یونان قدیم، «المسالک و الممالک» ابن‌خردادبه، «سفرنامه ابن‌فضلان»، «سفرنامه ابودلف»، «سفرنامه ابن‌حوقل»، «سفرنامه ابن‌بطوطه»، «سفرنامه کلاویخو» و «سفرنامه مارکوپولو» ازجمله سفرنامه‌هایی است که پیش از عهد صفویه نگاشته شده و حاوی اطلاعاتی درباره ایران می‌باشد

 

مارکوپولو در سال 652 قمری‌ /‌1254 میلادی در ونیز ایتالیا متولد شد. پدرش «نیکولو پولو» بازرگانی فعال بود که با قسطنطنیه داد و ستد تجاری داشت. در سال 1260 میلادی نیکولو با برادرش مافئو راه مشرق پیش گرفتند……

 

ادامه  و دانلود فایل  pdf  تمامی این مطلب در ادامه نوشتار

https://parsiandej.ir/%D8%

ايران در سفرنامه مارکوپولو

سفرنامه‌ها منابع ارزشمندی برای مطالعات تاریخی است. این آثار جزییاتی از آداب، عادت‌ها و حیات اجتماعی اقوام گذشته را ثبت کرده‌اند. «سیاحت‌نامه فیثاغورث در ایران» منسوب به فیثاغورث دانشمند برجسته یونان قدیم، «المسالک و الممالک» ابن‌خردادبه، «سفرنامه ابن‌فضلان»، «سفرنامه ابودلف»، «سفرنامه ابن‌حوقل»، «سفرنامه ابن‌بطوطه»، «سفرنامه کلاویخو» و «سفرنامه مارکوپولو» ازجمله سفرنامه‌هایی است که پیش از عهد صفویه نگاشته شده و حاوی اطلاعاتی درباره ایران می‌باشد.

مارکوپولو در سال 652 قمری‌ /‌1254 میلادی در ونیز ایتالیا متولد شد. پدرش «نیکولو پولو» بازرگانی فعال بود که با قسطنطنیه داد و ستد تجاری داشت. در سال 1260 میلادی نیکولو با برادرش مافئو راه مشرق پیش گرفتند تا از سرزمین‌های اصلی تولیدکنندگان کالاهایی از قبیل ابریشم، ادویه، سنگ‌های قیمتی، عاج، پوست‌های مرغوب و جواهرآلات و... دیدن کنند. مسافرت آنان 9 سال به طول انجامید و به خدمت قوبیلای قاآن فرمانروای مغولی چین رسیدند. آنان در سال 1271 مجددا از ونیز عازم چین شدند. این بار مارکوی جوان نیز همراه آنان بود. سفر اخیر 24 سال به طول انجامید که 17 سال آن را با احترام و اعتبار نزد خاقان چین سپری کردند و سرانجام در سال 1295 به ونیز بازگشتند. مارکو که اینک 41 سال داشت در پی درگیری‌های ونیز و جنوا به زندان افتاد. او در زندان با کمک یادداشت‌ها و محفوظاتش خاطرات سفر را برای هم بند خود تقریر کرد و سفرنامه خود را به یادگار گذاشت.

توصیفات مارکوپولو از سفرهایش به سایر کاشفان و بازرگانان اروپایی الهام بخشید تا دانش جغرافیایی خود را گسترش داده و در دنیایی فراتر از گذشته گام نهند. کریستف کلمب با الهام از نوشته‌های مارکو اندیشید که امکان دارد با سفر دریایی به سوی غرب، به مشرق زمین برسد. هنگامی که او در سال 1492 در آمریکای شمالی گام نهاد نامه‌هایی از پادشاه اسپانیا به همراه داشت که برای فرمانروای چین نوشته شده بود. او یک نسخه از کتاب مارکوپولو نیز به همراه داشت که حاشیه‌های زیادی بر آن نوشته شده بود....

http://jamejamonline.ir/online/670846154465324972

جام جمع  

  • پنج شنبه 30 دی 1389 ساعت 19:00

 

(مارکو پس از تبریز از ساوه یاد می‌کند. از طریق حمداله مستوفی خبر داریم که ساوه در آن زمان از 46 دیه تشکیل شده و شهری آباد بود. ساوه همان شهریست که بنابر گفته‌ها سه مغ، اهل آنجا ازجمله اولین کسانی بودند که خبر از تولد حضرت عیسی دادند و برای ملاقات وی به سوی اورشلیم شتافتند. مارکو کنجکاوانه به دنبال نشانی از آنان می‌گشت. او از مردم درباره زندگی این سه مغ پرسید، اما کسی نبود که در این باره چیزی بداند. در این راستا از قلعه‌ای یاد می‌کند که به قلعه آتش پرستان معروف بود.)...

 

استاد احمد نعمتی ساوجی

دیدار با استاد ادبیات ونوسینده  احمد نعمتی ساوجی / محمد شرافت ساوجی

 

 

+ نوشته شده در پنجشنبه دهم خرداد ۱۳۹۷ ساعت 5:18 توسط محمد شرافت

آموزشگاه موسیقی نکیسا با مدیریت مرتضی رستم پور،ساوه

 استاد مرتضی رستم پورساوجی

فعال  برنامه های قرآنی فرهنگی و موسقی

در زمینه قرآن   - موسیقی - مدرس زبان عربی - فرانسوی

شهرستان ساوه - استان مرکزی - کشوری 

می باشند

مدیر اولین وتنها مرکز مهارت آموزی(کاردانش) موسیقی در ساوه-

مدیرمسئول آموزشگاه موسیقی نکیسا در ساوه

گروه سرود  تواشیح وآهنگهای انقلابی  بنام

احسان

گروه سرود احسان

http://ehsansorod.ir/

عکس یادگاری

اسامی گروه سرود،تواشیح و همخوانی

«احسان»:
احسان رستم پور، مرتضی رستم پور، جواد شمس، مجتبی جوکار، مهدی صفاری، مهدی آشتیانی، محمدامین آشتیانی، علی علیمیرزایی، عماد تنها، مرتضی الیاسی، علی کاشانی، محمد صدرا جوکار.

تماس

0864224055

09127566443

مدارک تحصیلی:
دیپلم ریاضی فیزیک دبیرستان امام محمد باقر علیه السلام
دیپلم موسیقی.
فوق دیپلم امور فرهنگی
لیسانس تکنولوژی آموزشی
فوق لیسانس موسیقی از دانشگاه هنر تهران
پردیس بین المللی فارابی کرج
رشته ی نوازندگی ساز ایرانی

 

 

تهیه کننده : محمد شرافت

روﻳﻜﺮد ﻧﻴﺎزﻫﺎي اﺳﺎﺳﻲ ﺗﻮﺳﻌﻪ

روﻳﻜﺮد ﻧﻴﺎزﻫﺎي اﺳﺎﺳﻲ ﺗﻮﺳﻌﻪ

BDN

محمد شریعت بهادری با سایت ستارگان جوشقان در بخش عمومی ...

 


ارسالی عزیزمان مهندس محمد شرافت

https://telegram.me/setareganjoshghan

 

‍ 📚در خانه بمانیم و کتاب بخوانیم 

 

در پویش «در خانه بمانیم و کتاب بخوانیم» مشتری‌های جدید پیدا ...

http://www.ibna.ir/vdcezv8wnjh8vxi.b9bj.htm

‍ 📚در خانه بمانیم و کتاب بخوانیم 

📌سازمان اسناد و کتابخانه ملی بیش از ۲۳ هزار کتاب را برای مطالعه با هماهنگی ناشرین روی این سایت در اختیار کودکان و نوجوانان و اولیاشون قرار داده است. سایت امکانات دیگری هم دارد. حال که  در  خانه ایم با اعضای خانواده کتاب بخوانیم. اینم آدرس وبسایت کتابخانه کودکان و نوجوانان به آدرس http://icnl.nlai.ir .

📌کتابهای صوتی ذیل هم برای گوش کردن مناسب می باشند :
بینوایان (ویکتور هوگو) https://t.me/audiobo0ok/4 
هزار و یک شب https://t.me/audiobo0ok/32 
بیست هزار فرسنگ زیر دریا (ژول ورن) https://t.me/audiobo0ok/109 
داستان آن خمره (هوشنگ مرادی کرمانی) https://t.me/audiobo0ok/146 
آنا کارنینا (لئو تولستوی)https://t.me/audiobo0ok/181 
موش ها و آدم ها (جان استاینبک)https://t.me/audiobo0ok/197 
شب های روشن (فیودور داستایفسکی)https://t.me/audiobo0ok/205 
قلعه حیوانات (جورج اورول)https://t.me/audiobo0ok/219 
دن کیشوت (میگل سروانتس ساآودرا)https://t.me/audiobo0ok/231 
استخوان های دوست داشتنی (آلیس سبالد)https://t.me/audiobo0ok/242 
پاپیون (هانری شاریر)https://t.me/audiobo0ok/259 
مسخ (فرانتس کافکا) https://t.me/audiobo0ok/286 
نوشته ای که در یک بطری پیدا شد (ادگار آلن پو)  https://t.me/audiobo0ok/313 
امپراطوری هیتلر (گیل بی. استوارت)https://t.me/audiobo0ok/328 
دختر مریلین (لین پمبرتون) https://t.me/audiobo0ok/340 
هنر عشق ورزیدن (اریش فروم)https://t.me/audiobo0ok/371 
دنیای سوفی (یوستین گردر)https://t.me/audiobo0ok/387 
داستان های شاهنامهhttps://t.me/audiobo0ok/434       
رباعیات خیام. دکلمه کیکاووس  یاکیده https://t.me/audiobo0ok/443 
بامداد خمار (فتانه حاج سید جوادی) https://t.me/audiobo0ok/449 
جهان در پوست گردو (استیون هاوکینگ) https://t.me/audiobo0ok/490 
کلبه عمو تم (هریت بیجر استو) https://t.me/audiobo0ok/501 
ربکا (دافنه دوموریه) https://t.me/audiobo0ok/592 
کنیز ملکه مصر (میکل پیرامو) https://t.me/audiobo0ok/646 
قصه های مثنوی مولوی https://t.me/audiobo0ok/706 
صد سال تنهایی (گابریل گارسیا مارکز) https://t.me/audiobo0ok/733 
غزلیات مولانا https://t.me/audiobo0ok/769 
بادبادک باز (خالد حسینی) https://t.me/audiobo0ok/799 
جنایت و مکافات (فيودور داستايفسکي) https://t.me/audiobo0ok/836 
داستانهای کوتاه قسمت اول https://t.me/audiobo0ok/883 
1984 (جرج اورول) https://t.me/audiobo0ok/893 
بلندی های بادگیر (امیلی برونته) https://t.me/audiobo0ok/919 
بیشعوری (خاویر کرمنت) https://t.me/audiobo0ok/962 
شازده کوچولو (آنتوان دو سنت اگزوپری) https://t.me/audiobo0ok/989 
سه‌شنبه‌ ها با موری (میچ آلبوم) https://t.me/audiobo0ok/993 
چهل نامه‌ی کوتاه به همسرم (نادر ابراهیمی) https://t.me/audiobo0ok/1002 
کوه پنجم (پائولو کوئیلو) https://t.me/audiobo0ok/1011 
مردی که هادلبرگ را به تباهی کشاند (مارک تواین) https://t.me/audiobo0ok/1029 
تاریخ جهان (ارنست گامبریج) https://t.me/audiobo0ok/1038 
داستانهای کوتاه قسمت دوم https://t.me/audiobo0ok/1080 
غزلیات حافظ https://t.me/audiobo0ok/1087 
پدر پولدار پدر بی پول (رابرت کیوساکی)  https://t.me/audiobo0ok/1089 
محاکمه (فرانتس کافکا) https://t.me/audiobo0ok/1107 
دمیان (هرمان هسه) https://t.me/audiobo0ok/1135 
خاطرات خانه اموات (فئودور داستایفسکی) https://t.me/audiobo0ok/1153 
بابا لنگ دراز (جین وبستر) https://t.me/audiobo0ok/1179 
کنت مونت کریستو (الکساندر دوما) https://t.me/audiobo0ok/1195 
دیوید کاپرفیلد (چارلز دیکنز) https://t.me/audiobo0ok/1209 
تنها یک بار پرواز کن (نسرین قدیری) https://t.me/audiobo0ok/1218 
دردسر های یک چینی در چین (ژول ورن)  https://t.me/audiobo0ok/1261 
مردان مریخی و زنان ونوسی (جان گری) https://t.me/audiobo0ok/1281 
پر (شارلوت مری ماتیسن) https://t.me/audiobo0ok/1297 
سقوط (آلبر کامو) https://t.me/audiobo0ok/1356 
جوانی (پاتریک مودیانو)  https://t.me/audiobo0ok/1366
نامه به کودکی که هرگز زاده نشد (اوریانا فالاچی) https://t.me/audiobo0ok/1377 
کوری (ژوزه ساراماگو) https://t.me/audiobo0ok/1398 
کیمیاگر (پائولو کوئلیو)https://t.me/audiobo0ok/1437

#در_خانه_بمانیم_کتاب_بخوانیم


https://chat.whatsapp.com/HgPGvZT7hye0jCbCpwTjAj

 

حوزه علمیه قم / مقاله برگزیده

 

مقاله برگزیده

حوزه علمیه قم 


حوزه علمیه قم
حوزه علمیه قم، بزرگ‌ترین و پررونق‌ترین مرکز تربیت و پرورش طلاب علوم دینی شیعه در جهان اسلام در عصر حاضر است. قدمت این حوزه به نخستین دهه‌های سده دوم هجری قمری و هجرت اشعریان از کوفه به قم و رونق تشیع و تکوین حوزه علمیه شیعی در این شهر برمی‌گردد. در اواخر عصر قاجار و پیش از ورود آیت‌الله شیخ عبدالکریم حائری به قم و اقدامات وی برای ارتقای سطح حوزه علمیه قم، علمای ساکن قم کوشش‌هایی در این‌جهت صورت داده بودند که به نتیجه موردنظر نرسیده بود، با پافشاری شیخ محمدتقی بافقی و پا در میانی میرزا محمد ارباب و شیخ محمدرضا شریعتمدار ساوجی از علمای مبرِّز آن روزگار، از حاج شیخ عبدالکریم حائری دعوت شد که از اراک به قم بیاید و حوزه علمیه سامان‌مندی در این شهر تأسیس کند. (ادامه)

ابن براج
سعدالدین‌ ابوالقاسم‌ عبدالعزیز بن‌ نحریر طرابلسی‌ (۴۰۰-۴۸۱ ه.ق/اکتبر ۱۰۸۸م)، معروف‌ به‌ اِبْن‌ِ بَرّاج‌، قاضی‌ عبدالعزیز حلبی و ملقب‌ به‌ عزالمؤمنین‌، فقیه‌ و قاضی‌ شیعی‌ امامی در قرن پنجم هجری قمری بود.او شاگرد سید مرتضی و شیخ طوسی، و نماینده شیخ طوسی در بلاد شام بود كه چندین سال منصب قضا را در طرابلس بر عهده داشت. از ایشان کتاب‌های فقهی برجای مانده که کتاب المهذب فی الفقه و جواهر الفقه را می‌توان نام برد.

(ادامه)

https://www.wikifeqh.ir/

۰۰۰۰۰۰۰۰۰

شاگردان  آیت الله شییخ عبد الکریم حائری یزدی 

در ساوه

مرجوم آیت الله حاج شیخ محمد حسین شربعتمدار ساوحی

مرجوم آیت الله آقا شیخ اسدالله مجتهدی ساوجی

....

http://olamasaveh.blogfa.com/

 در زمان فوت آیت الله آقا حاج میرزا سید علی صالح تهجدی ساوجی
در سال ۱۳۳۹ شمسی در مسجد انقلاب ساوه حضرت  آیات.اقایان شریعتمدار ساوجی .پدر  حضرت آیت الله شبیر زنجانی. اقای زاهدی .اقای تربتی .آقای نحوی . آقا شیخ  اسدالله مجتهدی ساوه ای آقای مدی .آقا میزراعباس مجتهدی 
می باشد

که مرحوم آقا میرزا عباس مجتهدی ساوه ای فرزند مرحوم آیت الله آقا شیخ اسدالله  .رابط بین مراجع  اعظام کشور با علمای ساوه بود این عودت را اجابت نمود علمای بزرگ کشور به ساوه دعوت نمودند

+ نوشته شده در یکشنبه بیست و نهم مهر ۱۳۹۷ ساعت توسط مهندس محمد شرافت ساوجی 

 

استاد نصرت الله خروج هنرمند تمام عیار ساوجی 

 

🔻🔺🔻


🎵🎼 استاد نصرت الله خروج هنرمند تمام عیار ساوجی 

💥استاد نصرت الله خروج اولین مدرس و نوازنده دف در ساوه به صورت مقامی و نت خوانی و اولین کسی که در ساوه دف را به روی صحنه برد و اولین افتتاح کنندهِ استودیو ضبط موسیقی در شهر ساوه

⭕️ گردآوری و تهیه مطالب و عکس از مجموعه فرهنگی شهر ساوه  ( ساوه سیتی - ساوه تی وی - ساوه رادیو ) ⭕️


⛔️ درج مطالب و مقالات این کانال در وب سایت ها ،کانال های تلگرام ، وبلاگ ها  و نشریات محلی بدون ذکر نام نویسنده و منبع انتشار آن که مجموعه فرهنگی شهر ساوه است ممنوع می باشد⛔️


⬅️ اولین رسانه مجازی شهر ساوه با بیش از یک دهه سابقه فعالیت و تولید محتوای مفید و برنامه سازی در فضای مجازی ➡️


💠  کانال رسمی ساوه ای های مقیم تلگرام !!!
♦️ بزرگترین اجتماع ساوه ای ها در دنیای مجازی 

📣لینک کانال : @SaVehCiitY

📣لینک کانال تلگرام  :  https://t.me/joinchat/AAAAAD0BfBhVNYor24Vx_g

🔮لینک صفحه اینستاگرام : https://www.instagram.com/SaVeH_CiitY

🖥لینک کانال آپارات : https://www.aparat.com/SaVeH.CitY

🌎لینک صفحه فیس بوک : https://www.facebook/SaVeH.CitY

🔺🔻🔺

 

قدر دانی وتشکر  از مادر حاجیه  خانم ربابه حقانی  همسر مرحوم شاه غلام نیکویی

 فرزندان شایسته  بنیاد بین المللی مادر

همه کسانیکه که دل در گروی عشق وجایگاه قدسی معنوی مادر دارند

پیام مهندس غلامرضا محمدی

بنیاد بین المللی مادر

بنیاد فرهنگی بین المللی مادر

 

فرزندان شایسته بنیاد مادر
با درود واحترام
عزیزان
یک خبر خوب در اولین روز سال ۱۴۰۰  برای همه کسانیکه دل در گروی عشق و جایگاه قدسی و معنوی مادر دارند این است که 
به لطف خدا و دعای مادران و همت و تلاش مستمر همکاران عزیزمان در بنیاد فرهنگی بین المللی مادر 
نشان بنیاد مادر در ۱۰۰ کشور جهان بصورت رسمی ثبت گردید.
این موفقیت فقط با موهبت الهی و دعای مادران سراسر جهان و همت و پشتیبانی شما فرزندان شایسته بنیاد مادر میسر شده است.
ضمن شکر گزاری به درگاه حضرت دوست، این موفقیت را به همه مادران مهربان سراسر جهان و شما فرزندان شایسته تبریک عرض می کنم.
دعای مادر همیشه همراهتان
غلامرضا محمدی
کوچکترین فرزند
بنیاد فرهنگی بین المللی مادر

راهنمای ثبت نام

فرزندان  بنیاد بین المللی مادر

https://www.mothersfoundation.ir/

"بنیاد فرهنگی مادر" در 100 کشور ثبت بین‌المللی می‌شود-

پیام  قدر دانی محمد نیکویی  از مادر

حاجیه خانم ربابه حقانی همسر مرحوم شاه غلام نیکویی

مادر عزیز ما فرزند حاج حسین حقانی از کاروانسرا دارههای ساوه 
مادرش خدیجه خانم دختر ملابن یامین مداح وذاکر بنام ساوجی 
مادر بزرگش نیز ملا فاطمه از اساتید ومکتبدارههای قران در 
ساوه وپسران ملافاطمه مرحومها ملااحمد وحاج ابوالقاسم وحاج محمد ناجی که روح همه انها شاد باشد

------------------------------

هئیت عزادران قاسم ابن الحسن (ع ) ساوه 1330 شمسی شاه غلام ( غلامرضا ) نیکویی ساوج


 

شاه غلام ( غلامرضا ) نیکویی ساوجی

نویسنده: محمد شرافت - شنبه ٢٠ آذر ،۱۳٩٥

هئیت عزادران قاسم ابن الحسن (ع ) ساوه

در سال 1330 با مدیریت شاه غلام ( غلامرضا )نیکویی پایه گذاری

شده خودش وچهار فرزندان پسر سه نفر بنام حاج علی

حاج عباس ومهندس محمد مداح اهل بیت بوده وکربلایی

حسین نیکویی بعنوان پشتیبانی هئیت بود

وهیات پس 65 سال توسط فرزندان آن

پیر غلام امام حسین (ع )

راهش ادامه دارد

 

تهیه کننده : محمد شرافت

مکانی جالب در پایتخت که بسیاری از مردم آن را ندیده‌اند! + فیلم

مکانی جالب در پایتخت که بسیاری از مردم آن را ندیده‌اند! + فیلم

 

گروهرادیو تلویزیونفرهنگی هنری

تاریخ انتشار۰۲ فروردين ۱۴۰۰۱۳:۰۱

در برنامه تلویزیونی

«تهرانگرد»

مکانی در تهران معرفی شده که بازدید آن برای عموم آزاد نیست.

 

به گزارش خبرنگار حوزه رادیو تلویزیون گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان، 

برنامه «تهرانگرد» با موضوع معرفی آثار تاریخی ایران، با گزارش شهرزاد کمال زاده از شبکه پنج سیما پخش می‌شود.

جاذبه‌های گردشگری بسیاری در قاب تهرانگرد برای مخاطب قابل مشاهده است. روز گذشته، از رویا میرعلمی بازیگر کشورمان دعوت به عمل آمده بود تا به همراه شهرزاد کمال زاده به قسمت بایگانی پارک پردیسان بروند و گزارشی را تهیه کنند. مکانی دیدنی و جذاب که مردم عادی امکان رفتن به آنجا را ندارند. در ادامه فیلم این بخش از برنامه تهرانگرد را ببینید:

کد ویدیو

دانلود

---------------------------

مد یرعامل  دوستاران آوای طبیعت استان تهران

محمد شرافت

قدردانی از چهره‌های ماندگار اقدام شایسته ای است برای  زنده ها

معرفی خیر ساوجی

مرحوم اقای حاج شیخ احمد ولد خانی جوشقان

نوبران شهرستان ساوه

http://setaregan.joshghan.ir/?p=3427

ستارگان درخشان جوشقان ساوه | محمد شریعت بهادری

 

http://setaregan.joshghan.ir/

سلام ادب احترام به مردم خوب ولایت مدار جوشقان که باهمت بزرگان وخیرین خوشنامی را تحت عنوان  اولین روستای سالم در سطح شهرستان ساوه واستان مرکزی وکشور  ومنطقه مدیترانه ای را به خود اختصاص داده،
انشالله با تلاش مجدد ادامه راه خیرین ادامه داده  با مشارکت مردم خوب ساکن  جوشقان مقیم روستا  وشهرها ایران وخارج ازکشورهستند ، در توسعه فرهنگی اجتماعی اقتصادی عمرانی …روستا اقدامات مثبت وپایدار بر داشته شود ، انشالله

 قسمتی ازخدمات مرحوم  حاج شیخ احمد ولد خانی :۱ – بهسازی مسجد جامع روستا ۲- احداث حمام عمومی ۳- احداث   کتابخانه عمومی ۴- احداث درمانگاه ۵-احداث مدارس شبانه روزی ۶- احداث سالن اشتغال زایی۷- مشارکت در اجرای روستای سالم  ‌۷- احداث ساختمان مخابرات ۸- بهسازی قنات اب کشاورزی و…….

----------------------------

مطلب ارسالی زیر توسط آقای علی ولدخانی

از جوشقان ساوه تقدیم می گردد. 

باعرض سلام واحترام

حتماسراغ داریدکه روستای جوشقان ساوه باهمت بزرگ مردی چون حاج شیخ احمد ولدخانی به آبادانی رسیده است ونام روستای سالم به خوداخصاص داده است .

ازجناب آقای مهندس شرافت ومدیرمحترم سایت ستارگان جوشقان جناب آقای شریعت بهادری تشکر می کنم و وظیفه ی خود دانستم تااطلاعات کامل تری دراختیارعزیزان قراردهم.

جوشقان دهکده نیست .شهرعشق است /شهیدانش گواه بهرعشق است/
چنین مردی ندیدم سخت مظلوم /که حاج شیخ احمدولدخانی خودازبهرعشق است/

می توان ازکارهای خیرانه ی آن مرحوم این گونه یادکرد.
۱-ساخت حمام قدیمی درپایین روستا.
۲-هموارکردن دره ی شغال دره.
۳-ساخت حمام جدید.
۴-ساخت مدرسه ی قدیمی.
۵-ساخت بنای بزرگ مسجدمحمدرسول الله دارای سالنهای غذاخوری مجزابه صورت زنانه ومردانه.
۶-ساخت کتابخانه ی مرحوم شیخ حسن شریعت.

۷-افتتاح درمانگاه شبانه روزی.
۸-ساخت پست وپست بانک شهیدسرلشگرحسن ولدخانی

۹-ساخت مدرسه شبانه روزی مجهزدرسطح استان شهیدناصرولدخانی.
۱۰-انتقال قبرستان قدیمی به بالای روستاوساخت غسالخانه درآنجا.
۱۱-دربخش آب رسانی روستا می توان به ساخت .۲منبع آب که آب آشامیدنی روستاازروستای همجوار.دمورچی انتقال یافت کشیدن لوله آب ازچهل دختربه روستا.
۱۲-ساخت سدخاکی درقسمت شمالی روستاکه آب ۶ماه پایانی سال به سدپمپاژمی شود.
۱۳-راههای ارتباطی که آن مرحوم از روستای مراغه به سنگک وازجوشقان به تجره وراه روستای سامان به دست ایشان تاسیس شدوهمین طورراههای ارتباطی بین مزارع.
۱۴-تاسیس دکل تلویزیون صداسیما.
۱۵-ساخت زمین بازی درپشت پست بانک وهموارکردن زمین پارک درقسمت جنوبی پست بانک.

۱۶-برای گسترش راههاخانه های قدیمی رابارضایت کامل صاحبانشان تخریب کرده وخانه های نوسازویازمین به آنهاتحویل می دادواین بخش کوچکی ازکارهای خیرانه ی آن مرحوم می باشد..
روحش شادیادش گرامی وبرای شادی روحش صلوات

تهیه کننده: محمد شرافت

در بنیاد فرهنگی بین المللی مادر  نشان بنیاد مادر در ۱۰۰ کشور جهان بصورت رسمی ثبت گردید

 

فرزندان شایسته بنیاد مادر
با درود واحترام
عزیزان
یک خبر خوب در اولین روز سال ۱۴۰۰  برای همه کسانیکه دل در گروی عشق و جایگاه قدسی و معنوی مادر دارند این است که 
به لطف خدا و دعای مادران و همت و تلاش مستمر همکاران عزیزمان در بنیاد فرهنگی بین المللی مادر 
نشان بنیاد مادر در ۱۰۰ کشور جهان بصورت رسمی ثبت گردید.
این موفقیت فقط با موهبت الهی و دعای مادران سراسر جهان و همت و پشتیبانی شما فرزندان شایسته بنیاد مادر میسر شده است.
ضمن شکر گزاری به درگاه حضرت دوست، این موفقیت را به همه مادران مهربان سراسر جهان و شما فرزندان شایسته تبریک عرض می کنم.
دعای مادر همیشه همراهتان
غلامرضا محمدی
کوچکترین فرزند
بنیاد فرهنگی بین المللی مادر

راهنمای ثبت نام

فرزندان  بنیاد بین المللی مادر

https://www.mothersfoundation.ir/

"بنیاد فرهنگی مادر" در 100 کشور ثبت بین‌المللی می‌شود-

مادران سفیران صلح دوستی

تاریخ ایجاد در 04 دی 1399

 

 بازدید: 88

 ایکاش قانونی وجود داشت که در همه دنیا مادر ها رهبر باشند

بنیاد بین المللی مادر

https://www.mothersfoundation.ir/

 

 

ای کاش یک قانونی وجود داشت که در همه ی دنیا مادرها رهبر باشند!
چون مادرها حواسشان به همه‌چیز هست.
به بچه‌ها،
بزرگ‌ترها،
كوچك ترها
مهمان‌ها،
همسایه‌ها،
رسم و رسوم، عیدها، عیدی‌ها،
ماهیانه‌ی رفتگر،
حتی دخل و خرج تا اخر ماه!
ای کاش یک قانونی وجود داشت
که در کل دنیا مادرها رهبر شوند...
مادرها که رهبر باشند،
آب در دل کسی تکان نمیخورد!
مادرها نمی‌گذارند
دلی بگیرد...
اگر بگیرد هم نازکِشی میکنند
که زود رفع و رجوع شود!
مادرها، از سهم خودشان می‌گذرند،
که کسی گرسنه نماند، گرسنه نخوابد.
مادرها مثل نخ تسبیحند.
همه را به هم وصل میکنند.
خوابشان از همه دیرتر است،
بیداریشان از همه زودتر.
مادرها از دعوا، خون و جنگ از مرگ بیزارند...
اگر یک قانونی بود
که مادرها در کل دنیا رهبر بودند،
نمیگذاشتند خون از دماغ کسی بیاید...
بالاخر مادر میفهمد داغ چیست؟
بچه ای یتیم شود یعنی چه؟
کشته شود یعنی چه؟
رهبرها که مادر باشند،
پولی کنار می‌گذارند،
برای جهیزیه‌ی دخترها
دامادی پسرها،
نو کردن اثاث و پرده‌ها.
نمی‌گذارند حیف شود
و برود پای هله‌هوله؟ تیر و ترقه؟
مادرها دنبال خوبی هستند...
دنبال پاکی...شادی...
مصاحبه های خبریشان برای امر خیر است
قراری اگر بگذارد برای امر خیر است.
بندی اگر ببندد برای رخت‌هاست.
آتشی به‌پا کند برای آش است.
نه جنگ!
آشی بپزد بهانه است
برای دورهمی.
چیزی ببافند از فکر بلندشان است.
برای روزهای سرد.
از رهبری مادرهاست که
گلدان‌ها شادابند،
شیشه‌ها براق،
خانه بوی زندگی می‌دهد.
نه بوي دعوا
همه چیز سر جای خودش است...
اگر قانون دنیا این بود که مادرها رهبر باشند،
کل دنیاگل دار میشد
قانونها عوض میشد
میشد از ایالت همسایه زردچوبه قرض گرفت
تعارفی برای کشور بغلی کوفته میبردند
به هم دلداری میدادند
پیراهن های رنگی تابستانه میبردند
تا فلان قاره از عزا دربیاید
زنگ میزدند به فلان خِطّه که ببینند چرا چند روز است صدای بچه هایشان نمی آید؟
دنیا پر از قابهای عکس بود
پر از عطر شمعدانی
قهرشان قهر نبود
آشتی شان همیشگی بود
اگه مادرها درهمه جا
همه کاره بودند
دنیا چقدر زيبا بود...

نویسنده متاسفانه ناشناس!

--------------------------------

فراخوان عمومی انتخاب مادران نمونه کشوری

تاریخ ایجاد در 26 آبان 1399

   

 بازدید: 115

فراخوان عمومی آثار ادبی وهنری با موضوع مادر

سازمان مردم نهاد

بنیاد بین المللی مادر

https://www.mothersfoundation.ir/

 

 

بنیانگذار بنیاد فرهنگی و بین‌المللی مادر

با بیان اینکه آیین نکوداشت مقام والای مادر در ۲۳ استان کشور برگزار شده است

گفت: بنیاد فرهنگی و بین‌المللی مادر در حال ثبت شدن در ۱۰۰ کشور جهان است.

 

 معرفی بنیانگذار بنیادمادر

مهندس غلامرضا محمدی 

https://www.mothersfoundation.ir/

 

‌مادران نمونه ۱۷ قوم ایرانی تجلیل می‌شوند

با درود
وارزوی سلامتی و‌نشاط و‌ارامش
انشالله پس از پایان کرونا هر چه زودتر اولین آیین نکوداشت و‌تجلیل از مادران نمونه اقوام و ادیان الهی 
۱۷ مادر نماد ۱۷ قوم در ایران و پنج مادر نماد پنج ادیان الهی درایران در تهران با حضور سازمان اکو و سفرای کلیه کشورهای عضو اکو و تمام سازمانهای بین المللی مستقر در ایران در برج میلاد برگزار خواهد شد
دعای مادر همیشه همراهتان

--------------------------------------------------- 

سومین نکو داشت بنیاد مادر سازمان مردم نهاد ملی

8 مهر ماه 1395 /تهران - مرکز همایش های بین المللی صدا وسیما

http://www.mothersfoundation.ir/

 

تهیه کننده - مهندس محمد شرافت